Se questo sacramento debba essere dato all'uomo sulla fronte

Obiezione 1: Sembra che questo sacramento non debba essere dato all'uomo sulla fronte. Infatti questo sacramento perfeziona il Battesimo, come detto sopra (Question [65], Articles [3],4). Ma il sacramento del Battesimo è dato all'uomo su tutto il suo corpo. Dunque questo sacramento non dovrebbe essere dato solo sulla fronte.

Obiezione 2: Inoltre, questo sacramento è dato per la forza spirituale, come detto sopra (Articles [1],2,4). Ma la forza spirituale è situata principalmente nel cuore. Dunque questo sacramento dovrebbe essere dato sopra il cuore piuttosto che sulla fronte.

Obiezione 3: Inoltre, questo sacramento è dato all'uomo affinché possa confessare liberamente la fede di Cristo. Ma "con la bocca si fa la confessione per la salvezza", secondo Rm 10,10. Dunque questo sacramento dovrebbe essere dato intorno alla bocca piuttosto che sulla fronte.

In contrario, Rabano dice (De Instit. Cleric. i): "Il battezzato è segnato dal sacerdote con il crisma sulla sommità del capo, ma dal vescovo sulla fronte".

Rispondo che, Come detto sopra (Articles [1],4), in questo sacramento l'uomo riceve lo Spirito Santo per la forza nel combattimento spirituale, affinché possa confessare coraggiosamente la Fede di Cristo anche di fronte ai nemici di quella Fede. Perciò è convenientemente segnato con il segno della croce sulla fronte, con il crisma, per due ragioni. Primo, perché è segnato con il segno della croce, come un soldato con il segno del suo capo, che dovrebbe essere evidente e manifesto. Ora, la fronte, che non è quasi mai coperta, è la parte più cospicua del corpo umano. Perciò il confermato è unto con il crisma sulla fronte, affinché possa mostrare pubblicamente di essere cristiano: così anche gli apostoli dopo aver ricevuto lo Spirito Santo si mostrarono in pubblico, mentre prima rimanevano nascosti nella stanza superiore.

Secondo, perché l'uomo è impedito dal confessare liberamente il nome di Cristo, da due cose: dalla paura e dalla vergogna. Ora entrambe queste cose si tradiscono principalmente sulla fronte a causa della vicinanza dell'immaginazione, e perché gli spiriti (vitali) salgono direttamente dal cuore alla fronte: onde "coloro che si vergognano, arrossiscono, e coloro che hanno paura, impallidiscono" (Ethic. iv). E perciò l'uomo è segnato con il crisma, affinché né la paura né la vergogna possano impedirgli di confessare il nome di Cristo.

Risposta all'obiezione 1: Col battesimo siamo rigenerati alla vita spirituale, che appartiene a tutto l'uomo. Ma nella Confermazione siamo fortificati per il combattimento; il cui segno dovrebbe essere portato sulla fronte, come in un luogo cospicuo.

Risposta all'obiezione 2: Il principio della fortezza è nel cuore, ma il suo segno appare sulla fronte: perciò sta scritto (Ez 3,8): "Ecco io ho reso... la tua fronte più dura delle loro fronti". Onde il sacramento dell'Eucaristia, mediante il quale l'uomo è confermato in se stesso, appartiene al cuore, secondo Sal 103,15: "Che il pane possa fortificare il cuore dell'uomo". Ma il sacramento della Confermazione è richiesto come segno di fortezza contro gli altri; e per questa ragione è dato sulla fronte.

Risposta all'obiezione 3: Questo sacramento è dato affinché possiamo confessare liberamente: ma non affinché possiamo confessare semplicemente, poiché questo è anche l'effetto del Battesimo. E perciò non dovrebbe essere dato sulla bocca, ma sulla fronte, dove appaiono i segni di quelle passioni che impediscono la libera confessione.