Ob nach der Menschwerdung die Person oder Hypostase Christi zusammengesetzt ist?

Einwand 1: Es scheint, dass die Person Christi nicht zusammengesetzt ist. Denn die Person Christi ist nichts anderes als die Person oder Hypostase des Wortes, wie aus dem Gesagten hervorgeht (Artikel [2]). Aber im Wort unterscheiden sich Person und Natur nicht, wie aus FP, Frage [39], Artikel [1] hervorgeht. Da also die Natur des Wortes einfach ist, wie oben gezeigt wurde (FP, Frage [3], Artikel [7]), ist es unmöglich, dass die Person Christi zusammengesetzt ist.

Einwand 2: Ferner erfordert jede Zusammensetzung Teile. Aber die göttliche Natur ist unvereinbar mit dem Begriff eines Teils, denn jeder Teil impliziert den Begriff der Unvollkommenheit. Daher ist es unmöglich, dass die Person Christi aus zwei Naturen zusammengesetzt ist.

Einwand 3: Ferner scheint das, was aus anderen zusammengesetzt ist, mit ihnen homogen zu sein, wie aus Körpern nur ein Körper zusammengesetzt werden kann. Wenn es also in Christus etwas gibt, das aus den zwei Naturen zusammengesetzt ist, folgt daraus, dass dies keine Person, sondern eine Natur sein wird; und daher wird die Union in Christus in der Natur stattfinden, was gegen Artikel [2] ist.

Dagegen spricht, dass Damascener sagt (De Fide Orth. iii, 3, 4, 5): „Im Herrn Jesus Christus bekennen wir zwei Naturen, aber eine aus beiden zusammengesetzte Hypostase.“

Ich antworte darauf, dass die Person oder Hypostase Christi auf zwei Arten betrachtet werden kann. Erstens, wie sie in sich selbst ist, und so ist sie gänzlich einfach, so wie die Natur des Wortes. Zweitens, im Aspekt der Person oder Hypostase, der es zukommt, in einer Natur zu subsistieren; und so subsistiert die Person Christi in zwei Naturen. Daher, obwohl es in Ihm ein einziges subsistierendes Sein gibt, gibt es doch verschiedene Aspekte der Subsistenz, und daher wird Er eine zusammengesetzte Person genannt, insofern ein Sein in zwei [Naturen] subsistiert.

Und damit ist die Lösung zum ersten klar.

Antwort auf Einwand 2: Diese Zusammensetzung einer Person aus Naturen wird nicht wegen der Teile so genannt, sondern aufgrund der Zahl, so wie das, worin zwei Dinge zusammenkommen, als aus ihnen zusammengesetzt bezeichnet werden kann.

Antwort auf Einwand 3: Es wird nicht in jeder Zusammensetzung verifiziert, dass das Zusammengesetzte mit seinen Bestandteilen homogen ist, sondern nur in den Teilen eines kontinuierlichen Dinges; denn das Kontinuierliche ist allein aus kontinuierlichen [Teilen] zusammengesetzt. Aber ein Tier ist aus Seele und Leib zusammengesetzt, und keines von diesen ist ein Tier.