Ob unerlaubter Verkehr Schwägerschaft verursacht?

Einwand 1: Es scheint, dass unerlaubter Verkehr keine Schwägerschaft verursacht. Denn Schwägerschaft ist eine ehrbare Sache. Nun resultieren ehrbare Dinge nicht aus dem, was unehrenhaft ist. Daher kann Schwägerschaft nicht durch einen unehrenhaften Verkehr verursacht werden.

Einwand 2: Ferner, wo Blutsverwandtschaft ist, kann keine Schwägerschaft sein; da Schwägerschaft eine Beziehung zwischen Personen ist, die aus fleischlichem Verkehr resultiert und gänzlich frei von Blutsverwandtschaft ist. Wenn nun unerlaubter Verkehr eine Ursache von Schwägerschaft wäre, würde es manchmal geschehen, dass ein Mann Schwägerschaft mit seinen Blutsverwandten und mit sich selbst eingeht: zum Beispiel, wenn ein Mann des Inzests mit einer Blutsverwandten schuldig ist. Daher wird Schwägerschaft nicht durch unerlaubten Verkehr verursacht.

Einwand 3: Ferner ist unerlaubter Verkehr entweder naturgemäß oder wider die Natur. Nun wird Schwägerschaft nicht durch widernatürlichen unerlaubten Verkehr verursacht, wie gesetzlich entschieden (can. Extraordinaria, xxxv, qu. 2,3). Daher wird sie nicht allein durch unerlaubten Verkehr gemäß der Natur verursacht.

Dagegen spricht, dass derjenige, der einer Dirne anhängt, ein Leib mit ihr wird (1 Kor 6,16). Nun ist dies der Grund, warum die Ehe Schwägerschaft verursachte. Daher tut dies unerlaubter Verkehr aus demselben Grund.

Ferner ist fleischlicher Verkehr die Ursache der Schwägerschaft, wie durch die Definition der Schwägerschaft gezeigt wird, welche lautet: Schwägerschaft ist die Beziehung von Personen, die aus fleischlichem Verkehr resultiert und gänzlich frei von Blutsverwandtschaft ist. Aber es gibt fleischliche Vereinigung auch im unerlaubten Verkehr. Daher verursacht unerlaubter Verkehr Schwägerschaft.

Ich antworte darauf, dass gemäß dem Philosophen (Ethic. viii, 12) die Vereinigung von Mann und Frau hauptsächlich wegen der Zeugung von Nachkommen als natürlich bezeichnet wird, und zweitens wegen der Gemeinschaft der Werke: Ersteres gehört zur Ehe aufgrund der fleischlichen Vereinigung, und Letzteres, insofern die Ehe eine Partnerschaft ist, die auf ein gemeinsames Leben ausgerichtet ist. Nun ist Ersteres in jeder fleischlichen Vereinigung zu finden, wo es eine Vermischung der Samen gibt, da eine solche Vereinigung Nachkommen hervorbringen kann, aber Letzteres kann fehlen. Folglich, da die Ehe Schwägerschaft verursachte, insofern sie eine fleischliche Vermischung war, folgt daraus, dass auch ein unerlaubter Verkehr Schwägerschaft verursacht, insofern er etwas von der natürlichen Vereinigung hat.

Antwort auf Einwand 1: In einem unerlaubten Verkehr gibt es etwas Natürliches, das der Unzucht und der Ehe gemeinsam ist, und in dieser Hinsicht verursacht er Schwägerschaft. Es gibt auch etwas Ungeordnetes, wodurch er sich von der Ehe unterscheidet, und in dieser Hinsicht verursacht er keine Schwägerschaft. Daher bleibt die Schwägerschaft ehrbar, obwohl ihre Ursache in gewisser Weise unehrenhaft ist.

Antwort auf Einwand 2: Es gibt keinen Grund, warum diverse Beziehungen nicht im selben Subjekt aufgrund verschiedener Dinge sein sollten. Folglich kann es Schwägerschaft und Blutsverwandtschaft zwischen zwei Personen geben, nicht nur aufgrund von unerlaubtem, sondern auch aufgrund von erlaubtem Verkehr: zum Beispiel, wenn ein Blutsverwandter von mir väterlicherseits eine Blutsverwandte von mir mütterlicherseits heiratet. Daher beziehen sich in der obigen Definition die Worte „welche gänzlich frei von Blutsverwandtschaft ist“ auf die Schwägerschaft als solche. Auch folgt daraus nicht, dass ein Mann durch Verkehr mit seiner Blutsverwandten Schwägerschaft mit sich selbst eingeht, da Schwägerschaft, wie Blutsverwandtschaft, eine Verschiedenheit der Subjekte erfordert, wie es die Ähnlichkeit tut.

Antwort auf Einwand 3: Bei widernatürlicher Vereinigung gibt es keine Vermischung der Samen, die eine Zeugung möglich macht: weshalb ein solcher Verkehr keine Schwägerschaft verursacht.