Se l'aureola sia dovuta anche al corpo.

Obiezione 1: Sembra che l'aureola sia dovuta anche al corpo. Infatti il premio essenziale è maggiore dell'accidentale. Ma le doti che appartengono al premio essenziale non sono solo nell'anima ma anche nel corpo. Dunque c'è anche un'aureola che appartiene al premio accidentale.

Obiezione 2: Inoltre, la punizione nell'anima e nel corpo corrisponde al peccato commesso attraverso il corpo. Dunque un premio sia nell'anima che nel corpo è dovuto al merito guadagnato attraverso il corpo. Ma l'aureola è meritata attraverso opere del corpo. Dunque un'aureola è dovuta anche al corpo.

Obiezione 3: Inoltre, una certa pienezza di virtù risplenderà nei corpi dei martiri, e sarà vista nelle loro cicatrici corporee: per cui Agostino dice (De Civ. Dei xxii): "Sentiamo un amore indescrivibile per i beati martiri così da desiderare di vedere in quel regno le cicatrici delle ferite nei loro corpi, che hanno portato per il nome di Cristo. Forse invero le vedremo, poiché questo non li renderà meno belli, ma più gloriosi. Una certa bellezza risplenderà in loro, una bellezza, sebbene nel corpo, tuttavia non del corpo ma della virtù". Dunque sembrerebbe che l'aureola del martire sia anche nel suo corpo; e allo stesso modo le aureole degli altri.

In contrario, Le anime ora in cielo hanno aureole; e tuttavia non hanno corpo. Dunque il soggetto proprio di un'aureola è l'anima e non il corpo.

Inoltre, ogni merito è dall'anima. Dunque l'intero premio dovrebbe essere nell'anima.

Rispondo che, Propriamente parlando l'aureola è nella mente: poiché è gioia nelle opere a cui è dovuta un'aureola. Ma proprio come dalla gioia nel premio essenziale, che è l'aurea, risulta una certa bellezza nel corpo, che è la gloria del corpo, così dalla gioia nell'aureola risulta una certa bellezza corporea: cosicché l'aureola è principalmente nella mente, ma per una sorta di ridondanza risplende nel corpo.

Questo basta per le Risposte alle Obiezioni. Si deve osservare, tuttavia, che la bellezza delle cicatrici che appariranno nei corpi dei martiri non può essere chiamata aureola, poiché alcuni dei martiri avranno un'aureola in cui tali cicatrici non appariranno, per esempio coloro che furono messi a morte per annegamento, fame, o lo squallore della prigione.