Suppl., q. 67 a. 7
Se le cause del ripudio dovessero essere scritte nel libello?
Quaestio 67 · Del libello del ripudio
Obiezione 1: Sembra che le cause del ripudio dovessero essere scritte nel libello: perché il marito era assolto dalla pena della legge dal libello scritto di ripudio. Ma questo sembrerebbe del tutto ingiusto, a meno che non fossero allegate cause sufficienti per un divorzio. Dunque era necessario che fossero scritte nel libello.
Obiezione 2: Inoltre, apparentemente questo documento non era di alcuna utilità se non per mostrare le cause del divorzio. Dunque, se non erano scritte, il libello era consegnato senza scopo.
Obiezione 3: Inoltre, il Maestro dice che era così nel testo (Sent. iv, D, 33).
In contrario, Le cause del divorzio erano o sufficienti o no. Se erano sufficienti, alla moglie era precluso un secondo matrimonio, sebbene questo le fosse permesso dalla Legge. Se erano insufficienti, il divorzio era provato essere ingiusto, e quindi non poteva essere effettuato. Dunque le cause del divorzio non erano affatto particolarizzate nel libello.
Rispondo che, Le cause del divorzio non erano particolarizzate nel libello, ma erano indicate in modo generale, così da provare la giustizia del divorzio. Secondo Giuseppe (Antiq. iv, 6) questo era affinché la donna, avendo il libello scritto di ripudio, potesse prendere un altro marito, altrimenti non sarebbe stata creduta. Perciò secondo lui era scritto in questo modo: "Prometto di non averti mai più con me". Ma secondo Agostino (Contra Faust. xix, 26) il libello era messo per iscritto al fine di causare un ritardo, e affinché il marito potesse essere dissuaso dal consiglio dei notai a desistere dal suo proposito di divorzio.
Questo basta per le Risposte alle Obiezioni.