Ob die Wahrsagerei, die durch Anrufung der Dämonen geschieht, unerlaubt ist?

Einwand 1: Es scheint, dass die Wahrsagerei, die durch Anrufung der Dämonen praktiziert wird, nicht unerlaubt ist. Christus tat nichts Unerlaubtes, gemäß 1 Petr 2,22: „Der keine Sünde tat.“ Doch unser Herr fragte den Dämon: „Wie ist dein Name?“ und letzterer antwortete: „Mein Name ist Legion, denn wir sind viele“ (Mk 5,9). Deshalb scheint es erlaubt, die Dämonen über das Verborgene zu befragen.

Einwand 2: Ferner ermutigen die Seelen der Heiligen jene nicht, die unerlaubt fragen. Doch Samuel erschien Saul, als letzterer die Frau mit dem Wahrsagegeist bezüglich des Ausgangs des kommenden Krieges befragte (1 Sam 28,8 ff.). Deshalb ist die Wahrsagerei, die im Befragen von Dämonen besteht, nicht unerlaubt.

Einwand 3: Ferner scheint es erlaubt, die Wahrheit von einem zu suchen, der sie weiß, wenn es nützlich ist, sie zu wissen. Aber es ist manchmal nützlich zu wissen, was uns verborgen ist und durch die Dämonen gewusst werden kann, wie bei der Aufdeckung von Diebstählen. Deshalb ist Wahrsagerei durch Befragen von Dämonen nicht unerlaubt.

Dagegen spricht, dass geschrieben steht (Dtn 18,10.11): „Es soll unter dir niemand gefunden werden, ... der Wahrsager befragt ... noch ... der Totengeister befragt.“

Ich antworte darauf, dass alle Wahrsagerei durch Anrufung von Dämonen aus zwei Gründen unerlaubt ist. Der erste wird aus dem Prinzip der Wahrsagerei entnommen, welches ein Pakt ist, der ausdrücklich mit einem Dämon geschlossen wird durch die bloße Tatsache seiner Anrufung. Dies ist gänzlich unerlaubt; weshalb gegen gewisse Personen geschrieben steht (Jes 28,15): „Ihr habt gesagt: Wir haben einen Bund mit dem Tod geschlossen, und mit der Hölle haben wir einen Vertrag gemacht.“ Und noch schwerwiegender wäre es, wenn dem angerufenen Dämon Opfer dargebracht oder Verehrung erwiesen würde. Der zweite Grund wird aus dem Ergebnis entnommen. Denn der Dämon, der das Verderben des Menschen beabsichtigt, bemüht sich durch seine Antworten, auch wenn er manchmal die Wahrheit sagt, die Menschen daran zu gewöhnen, ihm zu glauben, und ihn so zu etwas zu führen, das dem Heil der Menschheit schädlich ist. Daher sagt Athanasius im Kommentar zu den Worten von Lk 4,35 („Er bedrohte ihn und sprach: Verstumme“): „Obwohl der Dämon die Wahrheit bekannte, unterband Christus seine Rede, damit er nicht zusammen mit der Wahrheit seine Bosheit verbreite und uns daran gewöhne, uns wenig um solche Dinge zu kümmern, wie sehr er auch die Wahrheit zu sprechen scheine. Denn es ist frevelhaft, da wir die göttlichen Schriften haben, Erkenntnis von den Dämonen zu suchen.“

Antwort auf Einwand 1: Gemäß Bedas Kommentar zu Lk 8,30 „fragte unser Herr nicht aus Unwissenheit, sondern damit, indem die Krankheit, die er duldete, öffentlich gemacht wurde, die Macht des Heilers gnadenreicher hervorleuchte.“ Nun ist es eine Sache, einen Dämon zu befragen, der aus eigenem Antrieb zu uns kommt (und es ist zuweilen erlaubt, dies zum Wohl anderer zu tun, besonders wenn er durch die Macht Gottes gezwungen werden kann, die Wahrheit zu sagen), und eine andere, einen Dämon anzurufen, um von ihm Erkenntnis über Dinge zu gewinnen, die uns verborgen sind.

Antwort auf Einwand 2: Gemäß Augustinus (Ad Simplic. ii, 3) „ist es nicht absurd zu glauben, dass dem Geist des gerechten Mannes, der im Begriff war, den König mit dem göttlichen Urteil zu schlagen, erlaubt wurde, ihm zu erscheinen, nicht durch die Herrschaft magischer Kunst oder Macht, sondern durch eine verborgene Fügung, derer sich weder die Hexe noch Saul bewusst war. Oder aber der Geist Samuels wurde nicht wirklich aus seiner Ruhe geweckt, sondern irgendein Phantom oder eine trügerische Erscheinung, geformt durch die Machenschaften des Teufels, und von der Schrift unter dem Namen Samuel bezeichnet, so wie die Bilder von Dingen gewöhnlich mit den Namen dieser Dinge benannt werden.“

Antwort auf Einwand 3: Kein zeitlicher Nutzen kann mit dem Schaden für die geistliche Gesundheit verglichen werden, der aus der Erforschung des Unbekannten durch Anrufung des Dämons resultiert.