Se la tristezza causi piacere

Obiezione 1: Sembra che la tristezza non causi piacere. Infatti nulla causa il proprio contrario. Ma la tristezza è contraria al piacere. Dunque non lo causa.

Obiezione 2: Inoltre, i contrari hanno effetti contrari. Ma i piaceri, quando ricordati, causano piacere. Dunque le cose tristi, quando ricordate, causano dolore e non piacere.

Obiezione 3: Inoltre, come la tristezza sta al piacere, così l'odio sta all'amore. Ma l'odio non causa amore, ma piuttosto il contrario, come detto sopra (Questione [29], Articolo [2]). Dunque la tristezza non causa piacere.

In contrario, Sta scritto (Sal 41,4): "Le mie lacrime sono state il mio pane giorno e notte": dove il pane denota il ristoro del piacere. Dunque le lacrime, che nascono dalla tristezza, possono dare piacere.

Rispondo che, La tristezza può essere considerata in due modi: come esistente in atto, e come esistente nella memoria: e in entrambi i modi la tristezza può causare piacere. Perché la tristezza, come attualmente esistente, causa piacere, in quanto richiama alla mente ciò che è amato, la cui assenza causa tristezza; e tuttavia il solo pensiero di esso dà piacere. Il ricordo della tristezza diventa causa di piacere, a motivo della liberazione che ne è seguita: perché l'assenza del male è considerata come qualcosa di buono; per cui quanto più un uomo pensa di essere stato liberato da ciò che gli causava dolore e pena, tanto più motivo ha di gioire. Quindi Agostino dice nel De Civ. Dei xxii, 31 [*Gregorio, Moral. iv.] che "spesso nella gioia richiamiamo alla mente cose tristi... e nel tempo della salute ricordiamo i dolori passati senza provare dolore... e in proporzione siamo più colmi di gioia e letizia": e ancora (Confess. viii, 3) dice che "più pericolo c'era nella battaglia, tanto più gioia ci sarà nel trionfo".

Risposta all'obiezione 1: Talvolta accidentalmente una cosa è causa del suo contrario: così "ciò che è freddo talvolta causa calore", come affermato in Phys. viii, 1. Allo stesso modo la tristezza è causa accidentale di piacere, in quanto dà origine all'apprensione di qualcosa di piacevole.

Risposta all'obiezione 2: Le cose tristi, ricordate, causano piacere, non in quanto sono tristi e contrarie alle cose piacevoli; ma in quanto l'uomo è liberato da esse. Allo stesso modo il ricordo di cose piacevoli, a motivo del fatto che sono perdute, può causare tristezza.

Risposta all'obiezione 3: Anche l'odio può essere causa accidentale dell'amore: cioè in quanto alcuni si amano l'un l'altro, nella misura in cui concordano nell'odiare una e medesima cosa.