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Damit die von Christus verheißenen Wahrheit und Einheit dauerhaft gesichert bleiben; sonst bliebe Lehre relativ.
Christusverheißung: Der Geist der Wahrheit führt die Kirche „in die ganze Wahrheit“ (Joh 16,13 EÜ).
Sinn und Umfang: Unfehlbarkeit ist kein „Allwissens-Bonus“, sondern ein negatives Charisma: In genau bestimmten Akten (z. B. ex cathedra) schützt der Heilige Geist vor Irrtum in Glauben und Sitte – damit die Herde Gewissheit hat.
Lehramtliches Zeugnis: Vatikanum I (Pastor aeternus; DH 3074) definiert die Bedingungen päpstlicher Unfehlbarkeit; Dei Verbum 10 bestätigt die Unfehlbarkeit des gesamten Lehramts unter bestimmten Bedingungen.
Schrift (EÜ): Joh 16,13; Lk 10,16.
Väter/Lehrer: Leo der Große; Gregor der Große; Thomas von Aquin (ST II-II, q.1).
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Thomas von Aquin beweist die Vergänglichkeit der Tierseele. Da ihre Tätigkeiten (Wahrnehmung und Bewegung) an den Körper gebunden sind, kann sie ohne ihn nicht fortbestehen. Platons Unsterblichkeitsthese wird widerlegt.
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Damit wir aber die Natur der Religion erkennen können, wollen wir nach dem Ursprung dieses Namens fragen. Der Name „Religion“ ist also, wie Augustinus im Buch Über die wahre Religion anzudeuten scheint, von „wiederverbinden“ [religare] genommen. Im eigentlichen Sinn aber heißt dasjenige gebunden,…
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Was Robert Mäder 1923 anprangerte, ist heute noch schlimmer: die Abkehr der Gesellschaft von Gott. Ein zeitloser Aufruf zur Rückkehr zum Christkönigtum gegen den modernen Liberalismus.
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Der moderne Irrtum, dass Himmelskörper unsere Entscheidungen beeinflussen, ist nicht neu, sondern wurde bereits in der Antike vertreten. Dieser Irrtum ist offensichtlich und nichtig. Der hl. Thomas von Aquin widerlegt die Argumente dafür.
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Wer Mühsames meidet und beim kleinsten Lustmangel aufgibt, ist wahrhaft weichlich – nicht wer großen Gefahren nachgibt. Denn echte Schwäche zeigt sich nicht im Scheitern an Überwältigendem, sondern im Nachgeben gegenüber dem Kleinen.
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Der Jakobusbrief stellt die Leser der Bibel vor viele Herausforderungen. Zum einen scheint das, was Jakobus über Glauben und Werke lehrt, dem zu widersprechen, was Paulus im Römer- und Galaterbrief zum selben Thema sagt. Beide behandeln Themen wie Glaube, Werke und Rechtfertigung, scheinen aber zu…
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