Suppl., q. 40 a. 2
Se la tonsura sia un Ordine
Quaestio 40 · Di ciò che è annesso al sacramento dell'Ordine
Obiezione 1: Sembra che la tonsura sia un Ordine. Infatti negli atti della Chiesa lo spirituale corrisponde al corporale. Ora, la tonsura è un segno corporale impiegato dalla Chiesa. Dunque sembra che vi sia una qualche significazione interiore corrispondente ad essa; cosicché una persona riceve un carattere quando riceve la tonsura, e di conseguenza quest'ultima è un Ordine.
Obiezione 2: Inoltre, proprio come la Confermazione e gli altri Ordini sono conferiti dal solo vescovo, così è per la tonsura. Ora, un carattere viene impresso nella Confermazione e negli altri Ordini. Dunque ne viene impresso uno similmente nel ricevere la tonsura. Pertanto segue la stessa conclusione.
Obiezione 3: Inoltre, l'Ordine denota un grado di dignità. Ora un chierico, per il fatto stesso di essere chierico, è posto in un grado superiore al popolo. Dunque la tonsura, mediante la quale egli è fatto chierico, è un Ordine.
In contrario, Nessun Ordine viene conferito se non durante la celebrazione della Messa. Ma la tonsura viene conferita anche fuori dall'ufficio della Messa. Dunque non è un Ordine.
Inoltre, nel conferimento di ogni Ordine si fa menzione di qualche potere concesso, ma non nel conferimento della tonsura. Dunque non è un Ordine.
Rispondo che, I ministri della Chiesa sono separati dal popolo affinché possano dedicarsi interamente al culto divino. Ora, nel culto divino vi sono certe azioni che devono essere esercitate in virtù di certi poteri definiti, e per questo scopo viene dato il potere spirituale dell'Ordine; mentre altre azioni sono compiute dall'intero corpo dei ministri in comune, per esempio la recita delle lodi divine. Per tali cose non è necessario avere il potere dell'Ordine, ma solo essere deputati a tale ufficio; e questo avviene mediante la tonsura. Di conseguenza essa non è un Ordine, ma un preambolo agli Ordini.
Risposta all'obiezione 1: La tonsura ha qualche cosa di spirituale che le corrisponde interiormente, come il signato corrisponde al segno; ma questo non è un potere spirituale. Perciò nella tonsura non viene impresso un carattere come in un Ordine.
Risposta all'obiezione 2: Sebbene un uomo non riceva un carattere nella tonsura, tuttavia egli viene deputato al culto divino. Quindi questa deputazione deve essere fatta dal ministro supremo, cioè il vescovo, il quale inoltre benedice i paramenti e i vasi e tutto ciò che è impiegato nel culto divino.
Risposta all'obiezione 3: Un uomo, per il fatto di essere chierico, è in uno stato superiore a un laico; ma quanto al potere non ha il grado superiore che è richiesto per gli Ordini.