Suppl., q. 39 a. 6
Se la mancanza di membra sia un impedimento?
Quaestio 39 · Degli impedimenti di questo sacramento
Obiezione 1: Sembra che un uomo non debba essere escluso dal ricevere gli Ordini a causa di una mancanza di membra. Infatti chi è afflitto non dovrebbe ricevere ulteriore afflizione. Dunque un uomo non dovrebbe essere privato del grado degli Ordini a causa del suo soffrire un difetto corporale.
Obiezione 2: Inoltre, l'integrità della discrezione è più necessaria per l'atto degli ordini che l'integrità del corpo. Ma alcuni possono essere ordinati prima degli anni della discrezione. Dunque possono anche essere ordinati sebbene deficienti nel corpo.
In contrario, Simili persone erano escluse dal ministero della Vecchia Legge (Lev 21,18, segg.). Molto più dunque dovrebbero essere escluse nella Nuova Legge.
Parleremo della bigamia nel trattato sul Matrimonio (Questione [66]).
Rispondo che, Come appare da quanto abbiamo detto sopra (Articoli [3],4,5), un uomo è squalificato dal ricevere gli Ordini, o a causa di un impedimento all'atto, o a causa di un impedimento che tocca la sua avvenenza personale. Quindi colui che soffre di una mancanza di membra è escluso dal ricevere gli Ordini, se il difetto è tale da causare una macchia notevole, per cui l'avvenenza di un uomo è oscurata (per esempio se il suo naso è tagliato) o l'esercizio del suo Ordine messo in pericolo; altrimenti non è escluso. Questa integrità, tuttavia, è necessaria per la liceità e non per la validità del sacramento.
Questo basta per le Risposte alle Obiezioni.