Artikel zu: taufe

In der Angelegenheit der Wahnsinnigen und Schwachsinnigen ist eine Unterscheidung zu treffen. Denn einige sind es von Geburt an und haben keine lichten Momente und zeigen keine Zeichen des Gebrauchs der Vernunft.

Wie Kinder durch Adam die Erbsünde erben, sollen sie durch Christus das Heil erlangen. Die Kirche glaubt für sie mit.

Wer die Taufe verachtet, verliert das Heil. Wer sie ersehnt und unverschuldet stirbt, wird durch die „Begierdetaufe" gerettet.

Meine Gegner werfen mir ein: „Jener Eunuch, den Philippus taufte, sagte doch auch nur: 'Ich glaube, daß Jesus Christus Gottes Sohn ist', und wurde auf dieses Bekenntnis hin sogleich getauft.“ Soll also jemand nur dies zu antworten brauchen?

Einwand 1: Es scheint, dass die Taufe des Johannes nicht von Gott war. Denn nichts Sakramentales, das von Gott ist, wird nach einem bloßen Menschen benannt: so wird die Taufe des Neuen Gesetzes nicht nach Petrus oder Paulus benannt, sondern nach Christus. Jene Taufe aber wird nach Johannes…

Einwand 1: Es scheint, dass es nicht angemessen war, dass Johannes taufte. Denn jeder sakramentale Ritus gehört zu einem Gesetz. Johannes aber führte kein neues Gesetz ein. Also war es nicht angemessen, dass er den neuen Ritus der Taufe einführte. Einwand 2: Ferner wurde Johannes „von Gott gesandt…

Es scheint, dass nicht alle verpflichtet sind, die Taufe zu empfangen. Denn Christus hat den Weg des Menschen zum Heil nicht verengt.

Die Kirche hat von Anfang an gelehrt und praktiziert, dass auch Kinder getauft werden sollen. Die Heilige Schrift, die Überlieferung der Väter und die klare Theologie des heiligen Thomas von Aquin geben dafür gewichtige Gründe. 1. Die Taufe ist notwendig zum Heil. Jesus selbst sagt: „Wenn jemand…