Die jüdische Religion kann nicht wahr sein

Einst hatten die Juden die wahre Religion, das wahre Gesetz und die wahre Kirche; aber nach der Ankunft des Messias kann ihre Religion nicht mehr wahr sein, weil sie gemäß ebendiesen von ihnen als göttlich anerkannten Prophezeiungen abgeschafft werden und ihr das neue Gesetz nachfolgen sollte, wie Jeremia voraussagte: Ecce dies venient, dicit Dominus, et feriam domui Israel et domui Iuda foedus novum. Zu diesen Worten schrieb sodann der Apostel: Dicendo autem novum, veteravit prius. Quod autem antiquatur et senescit, prope interitum est. Dass der Messias nun bereits gekommen ist und dass dieser Messias Jesus Christus war, wurde bereits im zweiten Teil, Kapitel IV und folgenden, klar bewiesen; und es geht aus ihren eigenen Schriften hervor, aus den Wundern des Erlösers und seiner Jünger sowie aus der Strafe, die die unglücklichen Juden seit so langer Zeit wegen ihrer Verstocktheit erleiden; während diese Unglücklichen den Verlust der Herrschaft über Judäa sehen, die Stadt zerstört, den Tempel verbrannt, die Opfer eingestellt und sich selbst über die ganze Erde zerstreut, ohne König, ohne Priester und ohne Altar; was alles von den Propheten vorausgesagt wurde: und sie sehen es durch die Tatsachen vollständig erfüllt, und dennoch fahren sie in ihrer Verstocktheit fort, ihren Erlöser zu leugnen.

Sie sagen, dass gemäß den Prophezeiungen Davids und Jesajas der Ankunft des Messias Flammen und Feuer vorausgehen sollten und dass er sodann mit Herrlichkeit und Majestät kommen werde. Darauf wird geantwortet, dass dort von der zweiten Ankunft die Rede ist, die der Messias als Richter halten wird; spricht man hingegen von seiner ersten Ankunft als Erlöser, so wurde von den Propheten (wie wir in Kap. VII und VIII des II. Teils gesehen haben) allzu deutlich vorausgesagt, dass der Messias auf dieser Erde arm, demütig, verachtet und gekreuzigt sein sollte.

Sie sagen ferner: Aber wir haben für unsere Synagoge dieselben Kennzeichen, die ihr Christen für die katholische Kirche habt. Wir haben das Altertum, denn unsere Religion ist die älteste; die Universalität, da die Juden über die ganze Welt verstreut sind; die immerwährende Sichtbarkeit, da von Mose bis heute jedermann die jüdische Religion kennt; wir haben die Wunder, wie jene von Mose, Josua und anderen, die wohlbekannt sind; die Heiligkeit, wie sie die der Patriarchen und Propheten war. Darauf aber wird geantwortet: Was das Altertum betrifft, so ist eure Religion zwar die älteste, dennoch wurde sie von Gott nicht gegründet, um ewig zu sein, sondern zeitlich begrenzt bis zur Ankunft des verheißenen Messias; weshalb sie, da dieser Messias bereits gekommen ist, gegenwärtig eine tote und von Gott verworfene Religion ist; wie man in der Tat sieht, da dieselbe weder Tempel noch Priester noch Opfer mehr besitzt. Was die Universalität betrifft, so genügt es für eine universale Religion nicht, dass mehrere über die Erde verstreute Familien ihr folgen, sondern es ist notwendig, dass sie unter allen Nationen öffentlich in dem von ihr vorgeschriebenen göttlichen Kult praktiziert wird; was sich nicht bewahrheitet. Was die immerwährende Sichtbarkeit betrifft, so ist es völlig falsch, dass die Synagoge nach der Verkündigung des Evangeliums so sichtbar sei wie die katholische Kirche; während sie doch bei allen, nicht nur bei den Christen, sondern auch bei den Ungläubigen, in Verachtung steht. Was schließlich die Wunder und die Heiligkeit der Personen betrifft, so können die Juden nach der Ankunft Jesu Christi kein Wunder und keinen heiligen Menschen mehr vorweisen. Es nützt ihnen auch nichts, die Wunder und die Heiligkeit ihrer Väter anzuführen; denn diese Wunder und heiligen Männer existierten zu einer Zeit, als ihre Synagoge die wahre Religion war, können aber gegenwärtig einer Religion nicht mehr nützen, die nicht mehr besteht; und jene Wunder und heiligen Männer bestätigen gegenwärtig nicht die Religion, die den kommenden Christus anbetet, sondern jene Religion, die Jesus Christus als bereits gekommenen anbetet, dessen Ankunft durch so viele Zeichen bereits offenkundig bewiesen wurde.