Kann jemand durch den Befehl seines Vaters zur Heirat gezwungen werden?

Einwand 1: Es scheint, dass jemand durch den Befehl seines Vaters zur Heirat gezwungen werden kann. Denn es steht geschrieben (Kol 3,20): „Ihr Kinder, gehorcht euren Eltern in allen Dingen.“ Also sind sie verpflichtet, ihnen auch hierin zu gehorchen.

Einwand 2: Ferner gebot Isaak dem Jakob (Gen 28,1), keine Frau von den Töchtern Kanaans zu nehmen. Aber er hätte ihm dies nicht geboten, wenn er nicht das Recht gehabt hätte, es zu befehlen. Also ist ein Sohn verpflichtet, seinem Vater hierin zu gehorchen.

Einwand 3: Ferner sollte niemand etwas versprechen, besonders mit einem Eid, für jemanden, den er nicht zwingen kann, das Versprechen zu halten. Nun versprechen Eltern zukünftige Ehen für ihre Kinder und bekräftigen ihr Versprechen sogar durch Eid. Also können sie ihre Kinder zwingen, dieses Versprechen zu halten.

Einwand 4: Ferner kann unser geistlicher Vater, nämlich der Papst, durch seinen Befehl einen Mann zu einer geistlichen Ehe zwingen, nämlich ein Bischofsamt anzunehmen. Also kann ein leiblicher Vater seinen Sohn zur Ehe zwingen.

Dagegen spricht, dass ein Sohn rechtmäßig in den Orden eintreten kann, auch wenn sein Vater ihm befiehlt zu heiraten. Also ist er nicht verpflichtet, ihm hierin zu gehorchen.

Ferner, wenn er zum Gehorsam verpflichtet wäre, würde ein von den Eltern geschlossenes Verlöbnis ohne die Zustimmung ihrer Kinder gelten. Aber dies ist gegen das Gesetz (cap. Ex litteris, De despon. impub.). Also usw.

Ich antworte darauf, Da es in der Ehe eine Art immerwährender Dienstbarkeit gibt, kann ein Vater seinen Sohn nicht durch seinen Befehl zur Heirat zwingen, da letzterer von freiem Stand ist: aber er kann ihn aus einem vernünftigen Grund dazu bewegen; und so wird der Sohn durch den Befehl seines Vaters auf die gleiche Weise beeinflusst, wie er durch jenen Grund beeinflusst wird, so dass, wenn der Grund zwingend ist, indem er entweder Verpflichtung oder Eignung anzeigt, der Befehl seines Vaters ihn im gleichen Maße zwingen wird: andernfalls darf er ihn nicht zwingen.

Antwort auf Einwand 1: Die Worte des Apostels beziehen sich nicht auf jene Angelegenheiten, in denen ein Mann sein eigener Herr ist, wie es der Vater ist. Solcherart ist die Ehe, durch die der Sohn auch ein Vater wird.

Antwort auf Einwand 2: Es gab andere Motive, warum Jakob verpflichtet war zu tun, was Isaak ihm befahl, sowohl wegen der Bosheit jener Frauen als auch weil die Nachkommenschaft Kanaans aus dem Land vertrieben werden sollte, das der Nachkommenschaft der Patriarchen verheißen war. Daher konnte Isaak dies befehlen.

Antwort auf Einwand 3: Sie schwören nicht, außer mit der stillschweigenden Bedingung „wenn es ihnen gefällt“; und sie sind verpflichtet, sie in gutem Glauben dazu zu bewegen.

Antwort auf Einwand 4: Einige sagen, dass der Papst einem Mann nicht befehlen kann, ein Bischofsamt anzunehmen, weil die Zustimmung frei sein sollte. Aber wenn dies zugestanden würde, wäre es das Ende der kirchlichen Ordnung, denn wenn ein Mann nicht gezwungen werden kann, die Leitung einer Kirche zu übernehmen, könnte die Kirche nicht erhalten werden, da manchmal diejenigen, die für den Zweck qualifiziert sind, nicht bereit sind, anzunehmen, wenn sie nicht gezwungen werden. Daher müssen wir antworten, dass die beiden Fälle nicht parallel sind; denn in einer geistlichen Ehe gibt es keinen körperlichen Dienst wie in der körperlichen Ehe; weil die geistliche Ehe eine Art Amt zur Verwaltung des Gemeinwohls ist: „Dafür halte uns jedermann: für Diener Christi und Verwalter der Geheimnisse Gottes“ (1 Kor 4,1).