Suppl., q. 97 a. 4
Se i dannati siano nelle tenebre materiali
Quaestio 97 · Della pena dei dannati
Obiezione 1: Sembra che i dannati non siano nelle tenebre materiali. Infatti commentando Gb 10,22, "Ma l'orrore eterno vi dimora", Gregorio dice (Moral. ix): "Sebbene quel fuoco non darà alcuna luce per conforto, tuttavia, affinché possa tormentare di più, dà luce per uno scopo, poiché alla luce della sua fiamma i malvagi vedranno i loro seguaci che hanno trascinato laggiù dal mondo". Dunque le tenebre lì non sono materiali.
Obiezione 2: Inoltre, i dannati vedono la propria pena, poiché ciò accresce la loro punizione. Ma nulla si vede senza luce. Dunque non vi sono tenebre materiali.
Obiezione 3: Inoltre, lì i dannati avranno la facoltà della vista dopo essersi riuniti ai loro corpi. Ma questa facoltà sarebbe inutile per loro a meno che non vedano qualcosa. Dunque, poiché nulla si vede se non nella luce, sembrerebbe che non siano nelle tenebre assolute.
In contrario, Sta scritto (Mt 22,13): "Legategli mani e piedi e gettatelo nelle tenebre esteriori". Commentando queste parole Gregorio dice (Moral. ix): Se questo fuoco desse qualche luce, "non sarebbe affatto descritto come gettato nelle tenebre esteriori".
Inoltre, Basilio dice (Hom. i in Ps. 28,7, "La voce del Signore divide la fiamma del fuoco") che "per potenza di Dio lo splendore del fuoco sarà separato dal suo potere di bruciare, cosicché il suo splendore condurrà alla gioia dei beati, e il calore della fiamma al tormento dei dannati". Dunque i dannati saranno nelle tenebre materiali.
Altri punti relativi alla pena dei dannati sono stati decisi sopra.
Rispondo che, La disposizione dell'inferno sarà tale da essere adattata alla massima infelicità dei dannati. Perciò vi sono sia luce che tenebre, in quanto sono più conducenti all'infelicità dei dannati. Ora il vedere è di per sé piacevole poiché, come affermato nella Metafisica (I), "il senso della vista è il più stimato, perché tramite esso si conoscono molte cose".
Tuttavia accade accidentalmente che il vedere sia doloroso, quando vediamo cose che ci sono dannose o sgradite alla nostra volontà. Di conseguenza nell'inferno il luogo deve essere così disposto per la vista riguardo alla luce e alle tenebre, che nulla sia visto chiaramente, e che siano viste oscuramente solo quelle cose che sono capaci di portare angoscia al cuore. Perciò, parlando semplicemente, il luogo è oscuro. Tuttavia per disposizione divina, vi è una certa quantità di luce, quanto basta per vedere quelle cose che sono capaci di tormentare l'anima. La situazione naturale del luogo è sufficiente per questo, poiché al centro della terra, dove si dice sia l'inferno, il fuoco non può essere altro che denso e nuvoloso, e come fumoso.
Alcuni sostengono che queste tenebre siano causate dall'ammassarsi dei corpi dei dannati, che riempiranno il luogo dell'inferno col loro numero, cosicché non rimarrà aria, e non vi sarà alcun corpo traslucido che possa essere soggetto di luce e tenebre, eccetto gli occhi dei dannati, che saranno oscurati totalmente.
Ciò basta per le Risposte alle Obiezioni.