Se la cognazione spirituale sia contratta tra il battezzato e colui che lo leva dal sacro fonte

Obiezione 1: Sembra che la cognazione spirituale non sia contratta tra la persona battezzata e colui che la leva dal sacro fonte. Infatti, nella generazione carnale la parentela carnale è contratta solo da parte della persona dal cui seme nasce il figlio; e non da parte della persona che riceve il bambino dopo la nascita. Dunque nemmeno la cognazione spirituale è contratta tra chi riceve e chi è ricevuto al sacro fonte.

Obiezione 2: Inoltre, colui che leva una persona dal sacro fonte è chiamato anadochos da Dionigi (Eccl. Hier. ii): ed è parte del suo ufficio istruire il bambino. Ma l'istruzione non è una causa sufficiente di cognazione spirituale, come detto sopra (Articolo [2]). Dunque nessuna relazione è contratta tra lui e la persona che egli leva dal sacro fonte.

Obiezione 3: Inoltre, può accadere che qualcuno levi una persona dal sacro fonte prima di essere egli stesso battezzato. Ora la cognazione spirituale non è contratta in tal caso, poiché chi non è battezzato non è capace di spiritualità. Dunque levare una persona dal sacro fonte non è sufficiente per contrarre una cognazione spirituale.

In contrario, Vi è la definizione di cognazione spirituale citata sopra (Articolo [1]), come anche le autorità menzionate nel testo (Sent. iv, D, 42).

Rispondo che, Proprio come nella generazione carnale una persona nasce da un padre e da una madre, così nella generazione spirituale una persona rinasce figlio di Dio come Padre, e della Chiesa come Madre. Ora, mentre colui che conferisce il sacramento sta al posto di Dio, di cui è strumento e ministro, colui che leva un battezzato dal sacro fonte, o tiene il candidato per la Confermazione, sta al posto della Chiesa. Dunque la cognazione spirituale è contratta con entrambi.

Risposta all'obiezione 1: Non solo il padre, dal cui seme nasce il figlio, è imparentato carnalmente con il figlio, ma anche la madre che fornisce la materia, e nel cui grembo il figlio è generato. Così anche il padrino che al posto della Chiesa offre e leva il candidato per il Battesimo e tiene il candidato per la Confermazione contrae cognazione spirituale.

Risposta all'obiezione 2: Egli contrae cognazione spirituale non in ragione dell'istruzione che è suo dovere dare, ma a motivo della nascita spirituale nella quale coopera.

Risposta all'obiezione 3: Una persona che non è battezzata non può levare nessuno dal sacro fonte, poiché non è un membro della Chiesa che il padrino nel Battesimo rappresenta: sebbene possa battezzare, perché è una creatura di Dio che il battezzante rappresenta. E tuttavia non può contrarre una cognazione spirituale, poiché è privo della vita spirituale alla quale l'uomo nasce per la prima volta ricevendo il Battesimo.