Suppl., q. 32 a. 3
Se questo sacramento debba essere dato ai pazzi e ai mentecatti
Quaestio 32 · A chi si debba conferire questo sacramento e su quale parte del corpo.
Obiezione 1: Sembra che questo sacramento debba essere dato ai pazzi e ai mentecatti. Infatti queste malattie sono piene di pericolo e causano rapidamente la morte. Ora, quando c'è pericolo è il momento di applicare il rimedio. Pertanto questo sacramento, che è stato inteso come rimedio all'umana debolezza, dovrebbe essere dato a tali persone.
Obiezione 2: Inoltre, il Battesimo è un sacramento più grande di questo. Ora il Battesimo viene conferito ai pazzi come affermato sopra (TP, Questione [68], Articolo [12]). Pertanto anche questo sacramento dovrebbe essere dato a loro.
In contrario, Questo sacramento non dovrebbe essere dato a nessuno se non a coloro che lo riconoscono. Ora questo non si applica ai pazzi e ai mentecatti. Pertanto non dovrebbe essere dato a loro.
Rispondo che, La devozione del ricevente, il merito personale del ministro e i meriti generali di tutta la Chiesa sono di grande importanza per la ricezione dell'effetto di questo sacramento. Ciò è evidente dal fatto che la forma di questo sacramento è pronunciata a modo di preghiera. Quindi non dovrebbe essere dato a coloro che non possono riconoscerlo, e specialmente ai pazzi e ai mentecatti, che potrebbero disonorare il sacramento con la loro condotta offensiva, a meno che non abbiano intervalli lucidi, in cui sarebbero capaci di riconoscere il sacramento, poiché allora il sacramento dovrebbe essere dato loro come ai bambini nello stesso stato.
Risposta all'obiezione 1: Sebbene tali persone siano talvolta in pericolo di morte, tuttavia il rimedio non può essere applicato a loro, a causa della loro mancanza di devozione. Quindi non dovrebbe essere dato a loro.
Risposta all'obiezione 2: Il Battesimo non richiede un movimento del libero arbitrio, perché è dato principalmente come rimedio per il peccato originale, che, in noi, non è tolto da un movimento del libero arbitrio. D'altra parte questo sacramento richiede un movimento del libero arbitrio; per cui il paragone non regge. Inoltre il Battesimo è un sacramento necessario, mentre l'Estrema Unzione non lo è.