Se in questo sacramento si debba ungere tutto il corpo

Obiezione 1: Sembra che in questo sacramento si debba ungere tutto il corpo. Infatti, secondo Agostino (De Trin. vi, 6), "tutta l'anima è in ogni parte del corpo". Ora questo sacramento è dato principalmente per guarire l'anima. Pertanto tutto il corpo dovrebbe essere unto.

Obiezione 2: Inoltre, il rimedio dovrebbe essere applicato alla parte affetta dalla malattia. Ma a volte la malattia è generale e colpisce tutto il corpo, come fa la febbre. Pertanto tutto il corpo dovrebbe essere unto.

Obiezione 3: Inoltre, nel Battesimo tutto il corpo viene immerso nell'acqua. Pertanto in questo sacramento tutto il corpo dovrebbe essere unto.

In contrario, Sta il rito osservato in tutta la Chiesa, secondo il quale in questo sacramento il malato viene unto solo in certe parti determinate del corpo.

Rispondo che, Questo sacramento ci viene mostrato sotto la forma di una guarigione. Ora la guarigione corporea deve essere effettuata applicando il rimedio non a tutto il corpo, ma a quelle parti dove ha sede la radice della malattia. Di conseguenza anche l'unzione sacramentale deve essere applicata solo a quelle parti in cui è radicata la malattia spirituale.

Risposta all'obiezione 1: Sebbene tutta l'anima sia, quanto alla sua essenza, in ogni parte del corpo, non lo è quanto alle sue potenze che sono le radici degli atti peccaminosi. Quindi devono essere unte certe parti determinate, quelle, cioè, in cui le potenze hanno il loro essere.

Risposta all'obiezione 2: Il rimedio non è sempre applicato alla parte affetta dalla malattia, ma, con maggior ragione, alla parte dove ha sede la radice della malattia.

Risposta all'obiezione 3: Il Battesimo è dato sotto la forma di lavanda: e una lavanda corporea pulisce solo la parte a cui è applicata; per questo motivo il Battesimo è applicato a tutto il corpo. È diverso con l'Estrema Unzione per la ragione data sopra.