I-II, q. 38 a. 4
Ob Schmerz und Traurigkeit durch die Betrachtung der Wahrheit gelindert werden?
Quaestio 38 · Von den Heilmitteln gegen die Traurigkeit oder den Schmerz
Einwand 1: Es scheint, dass die Betrachtung der Wahrheit die Traurigkeit nicht lindert. Denn es steht geschrieben (Prediger 1,18): „Wer Wissen hinzufügt, fügt auch Schmerz hinzu“ [Vulg.: ‚Arbeit‘]. Aber Wissen gehört zur Betrachtung der Wahrheit. Daher lindert die Betrachtung der Wahrheit die Traurigkeit nicht.
Einwand 2: Ferner gehört die Betrachtung der Wahrheit zum spekulativen Intellekt. Aber „der spekulative Intellekt ist kein Prinzip der Bewegung“; wie in De Anima iii, 11 dargelegt wird. Da also Freude und Traurigkeit Bewegungen der Seele sind, scheint es, dass die Betrachtung der Wahrheit nicht dazu beiträgt, die Traurigkeit zu lindern.
Einwand 3: Ferner sollte das Heilmittel für ein Leiden auf den Teil angewendet werden, der leidet. Aber die Betrachtung der Wahrheit ist im Intellekt. Daher lindert sie nicht den körperlichen Schmerz, der in den Sinnen ist.
Dagegen spricht, dass Augustinus sagt (Soliloq. i, 12): „Es schien mir, dass, wenn das Licht jener Wahrheit in unserem Geiste aufdämmern würde, ich entweder jenen Schmerz nicht fühlen würde oder jener Schmerz mir zumindest als nichts erschiene.“
Ich antworte darauf, Wie oben dargelegt (Quaestio [3], Artikel [5]), besteht die größte aller Lüste in der Betrachtung der Wahrheit. Nun lindert jede Lust den Schmerz, wie oben dargelegt (Artikel [1]): daher lindert die Betrachtung der Wahrheit Schmerz oder Traurigkeit, und dies umso mehr, je vollkommener jemand ein Liebhaber der Weisheit ist. Und deshalb freuen sich Menschen inmitten von Trübsalen in der Betrachtung göttlicher Dinge und der zukünftigen Glückseligkeit, gemäß Jakobus 1,2: „Meine Brüder, erachtet es für lauter Freude, wenn ihr in mancherlei Versuchungen fallt“: und, was noch mehr ist, sogar inmitten körperlicher Foltern wird diese Freude gefunden; wie der „Märtyrer Tiburtius, als er barfuß auf glühenden Kohlen ging, sagte: Mich dünkt, ich gehe auf Rosen, im Namen Jesu Christi.“
Antwort auf Einwand 1: „Wer Wissen hinzufügt, fügt Schmerz hinzu“, entweder aufgrund der Schwierigkeit und Enttäuschung bei der Suche nach der Wahrheit; oder weil das Wissen den Menschen mit vielen Dingen bekannt macht, die seinem Willen entgegenstehen. Dementsprechend verursacht Wissen von Seiten der gewussten Dinge Traurigkeit: aber von Seiten der Betrachtung der Wahrheit verursacht es Lust.
Antwort auf Einwand 2: Der spekulative Intellekt bewegt das Gemüt nicht von Seiten des betrachteten Dinges: sondern von Seiten der Betrachtung selbst, welche das Gut des Menschen ist und ihm von Natur aus angenehm ist.
Antwort auf Einwand 3: In den Kräften der Seele gibt es ein Überströmen von den höheren zu den niederen Kräften: und dementsprechend strömt die Lust der Betrachtung, die im höheren Teil ist, über, so dass sie sogar jenen Schmerz mildert, der in den Sinnen ist.