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Messbund der Priesterbruderschaft St. Petrus · Für Mitglieder dieses Bunds werden regelmäßig heilige Messen im Priesterseminar St. Petrus gefeiert.
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’Eshet hayil (Hebr.): In der RSV [Revised Standard Version] übersetzt als „eine Frau von Wert“ (Ruth 3:11) oder „eine gute Ehefrau“ (Spr 12:4; 31:10). Keines von beiden stellt eine fehlerhafte Wiedergabe des Hebräischen dar, aber der Begriff hayil ist in seiner Bedeutung tendenziell stärker als bloß „gut“ oder „würdig“. Im Allgemeinen vermittelt das Wort die Vorstellung von Stärke, sei es körperliche Stärke (Ps 33:17), finanzielle Stärke (5. Mo 8:18) oder die Charakterstärke, die jemanden für eine wichtige Aufgabe tauglich macht (2. Mo 18:21). Oft findet sich der Begriff in militärischen Zusammenhängen, in denen Krieger als Männer der „Tapferkeit“ bezeichnet werden (Jos 1:14; Ri 6:12; 2. Kön 5:1; 2. Chr 13:3); er kann sich sogar auf eine ganze „Armee“ oder „Heerschar“ von Soldaten beziehen (2. Mo 15:4; Jes 36:2; Jer 32:2; Hes 17:17). Angesichts dieses Sprachgebrauchs erscheint es am besten, den Ausdruck in Spr 31:10 mit „eine tapfere Ehefrau“ oder „eine mutige Ehefrau“ wiederzugeben (die griechische LXX und die lateinische Vulgata entscheiden sich beide für Letzteres). Sie wird beschrieben als erfindungsreich (31:13–14), diszipliniert (31:15), unternehmungslustig (31:16, 24), produktiv (31:19, 22, 27), großzügig (31:20), weise (31:26) und gottesfürchtig (31:30). Mehr als nur gut oder edel zu sein, zeigt die Frau aus Sprüche 31 heldenhafte Charakterstärke im Dienst für den Herrn und ihre Familie.
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Petros (griech.): Ein maskulines Substantiv, das „Fels“ oder „Stein“ bedeutet. Obwohl es im Griechischen ein gebräuchliches Wort ist, gibt es keinen Beleg dafür, dass Petrus jemals ein Eigenname war, bevor Jesus Simon umbenannte. Dies unterstreicht die Symbolik des Namens: Simon selbst ist der…
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Amēn (Griech.): Bedeutet „so sei es“, „so ist es“ oder „wahrlich“. Dahinter steht ein hebräischer Begriff, der ein Gefühl von Festigkeit oder Zuverlässigkeit vermittelt. Der Begriff „Amen“ taucht häufig im AT auf, wo er ausgesprochen wird, um einen göttlichen Eid oder Fluch zu bekräftigen (4. Mo…
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Bereits um 197 n. Chr. setzt Tertullian das Gebet nach Osten bei den Christen als bekannte, allgemein geübte Praxis voraus und muss sich zugleich gegen den heidnischen Verdacht verteidigen, die Christen würden damit tatsächlich die Sonne verehren.
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Menschen, die das rechte Maß nicht einzuhalten wissen, geraten auf Irrwege.
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Bei keiner Kunst maßt man sich an, sie zu lehren, bevor man sie gewissenhaft erlernt hat. Wie groß ist demnach der Leichtsinn, wenn Unerfahrene das Lehramt übernehmen, denn die Kunst aller Künste ist die Seelenleitung.