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Ja. Das Neue Testament und die frühe Kirche zeigen Petrusamt, Bischöfe/Presbyter, Sakramente und Lehrvollmacht, die Einheit sichern.
Biblische Basis: Christus verheißt Petrus Schlüsselvollmacht (Mt 16,18–19), sendet die Elf mit universaler Vollmacht (Mt 28,18–20) und bestätigt eine verbindliche Lehrinstanz (Lk 10,16).
Apostolische Praxis: In Apg 15 tritt die frühe Kirche konzilhaft zusammen; das Urteil wird als Entscheidung des Heiligen Geistes und der Apostel vorgestellt.
Frühkirchliche Stimme: Ignatius von Antiochien bezeugt die Normativität des Bischofs in Einheit mit Presbytern und Diakonen; bei Irenäus erscheint die Apostolische Sukzession als Kriterium der wahren Lehre.
Schrift (EÜ): Mt 16,18–19; Mt 28,18–20; Lk 10,16; Apg 15,28.
Väter/Lehrer: Ignatius; Irenäus; Cyprian.
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Thomas von Aquin beweist die Vergänglichkeit der Tierseele. Da ihre Tätigkeiten (Wahrnehmung und Bewegung) an den Körper gebunden sind, kann sie ohne ihn nicht fortbestehen. Platons Unsterblichkeitsthese wird widerlegt.
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Damit wir aber die Natur der Religion erkennen können, wollen wir nach dem Ursprung dieses Namens fragen. Der Name „Religion“ ist also, wie Augustinus im Buch Über die wahre Religion anzudeuten scheint, von „wiederverbinden“ [religare] genommen. Im eigentlichen Sinn aber heißt dasjenige gebunden,…
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Was Robert Mäder 1923 anprangerte, ist heute noch schlimmer: die Abkehr der Gesellschaft von Gott. Ein zeitloser Aufruf zur Rückkehr zum Christkönigtum gegen den modernen Liberalismus.
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Ein flammender Appell: Taufschein allein genügt nicht. Wie Hieronymus vor dem Richter müssen wir uns fragen: Sind wir wirklich Christen oder nur dem Namen nach? Mehr Ehrlichkeit! Wer katholisch heißt, lebe auch katholisch.
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Wie viel Klarheit uns der heilige Abbas Makarios schenkt. In einer verwirrten Zeit wirkt sie fast ungewohnt, und doch ist sie wahr. Der Büßer bekennt seine Schuld, der Seelsorger weist auf Gottes Erbarmen. Keine Ausreden, keine Verzweiflung, sondern
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Der Mensch lebt vom Gesetz, baut Staaten darauf, sperrt Menschen lebenslang ein – und empört sich über Gottes Gesetz. Dieser Widerspruch ist kein Versehen. Er ist Herzensblindheit. Eine Analyse, die anklagt.