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Messbund der Priesterbruderschaft St. Petrus · Für Mitglieder dieses Bunds werden regelmäßig heilige Messen im Priesterseminar St. Petrus gefeiert.
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Nein. Es ist keine Zirkel-, sondern eine Spiralargumentation: von der Geschichte zu Christus, von Christus zur Kirche, von der Kirche zur Inspiration der Schrift.
Erste Stufe: historische Zuverlässigkeit der Texte.
Zweite Stufe: Gottheit und Auferstehung Jesu – erkannt aus den vorliegenden Daten, nicht bereits vorausgesetzt.
Dritte Stufe: Stiftung einer Kirche mit Lehrautorität; diese Kirche, beglaubigt durch Christus, bezeugt Inspiration und Kanon.
Somit ist die Autorität der Kirche nicht aus der (vorweg) inspirierten Bibel abgeleitet, sondern aus Christus; und dann authentifiziert die Kirche die Bibel.
Quellen
Schrift (EÜ): Joh 16,13; Lk 10,16; Apg 15.
Väter/Lehrer: Augustinus; Newman (Notwendigkeit eines „ständigen Auslegers“).
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Vigilantius und später Wyclif sagten, dass die Anrufung der Heiligen eitel und nutzlos sei, aber das Konzil von Trient befiehlt den Bischöfen im Dekret über die Anrufung und Verehrung der Heiligen, das Gegenteil zu lehren.
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Der erste, der die den Heiligen geschuldete Verehrung leugnete, war Simon der Magier, der seinen Jüngern auferlegte, nicht die Bilder der Heiligen zu verehren, sondern sein eigenes Bild und das seiner Frau Helena.
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Die Häretiker wollen uns als Götzendiener verurteilen, weil wir die heiligen Bilder venerieren (verehren), ohne den Unterschied beachten zu wollen, der zwischen dem Götzenbild (Idol) und dem [heiligen] Bild besteht.
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Es scheint, dass die Heiligen im Himmel nicht für uns beten.
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Am teuersten sind Gott nicht die Seelen, die ständige Tröstung brauchen, sondern jene, die ihm auch in tiefer Verlassenheit treu dienen.
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Wenn ihr glaubt, dass es einen Gott gibt, müsst ihr auch glauben, dass es die wahre Religion gibt.
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