Se la risurrezione avverrà subitaneamente o per gradi

Obiezione 1: Sembra che la risurrezione non avverrà subitaneamente ma per gradi. Infatti la risurrezione dei morti è predetta (Ez 37,7-8) dove sta scritto: "Le ossa si accostarono... e guardai ed ecco i nervi e la carne crebbero su di esse, e la pelle si distese sopra di esse, ma non c'era spirito in loro". Dunque la restaurazione dei corpi precederà nel tempo la loro riunione con le anime, e così la risurrezione non sarà subitanea.

Obiezione 2: Inoltre, una cosa non accade subitaneamente se richiede diverse azioni che si susseguono l'una all'altra. Ora la risurrezione richiede diverse azioni che si susseguono, vale a dire la raccolta delle ceneri, la riformazione del corpo, l'infusione dell'anima. Dunque la risurrezione non sarà subitanea.

Obiezione 3: Inoltre, ogni suono è misurato dal tempo. Ora il suono della tromba sarà la causa della risurrezione, come detto sopra (Questione [76], Articolo [2]). Dunque la risurrezione richiederà tempo e non avverrà subitaneamente.

Obiezione 3: Lo stesso sembrerebbe applicarsi a quel suono come alle forme dei sacramenti, vale a dire che il suono produrrà il suo effetto nel suo ultimo istante.

Obiezione 4: Inoltre, nessun movimento locale può essere subitaneo come affermato nel De Sensu et Sensato vii. Ora la risurrezione richiede movimento locale nella raccolta delle ceneri. Dunque non avverrà subitaneamente.

In contrario, Sta scritto (1 Cor 15,51-52): "Tutti noi invero risorgeremo... in un momento, in un batter d'occhio". Dunque la risurrezione sarà subitanea.

Inoltre, la potenza infinita opera subitaneamente. Ma il Damasceno dice (De Fide Orth. iv): "Crederai nella risurrezione che sarà operata dalla potenza di Dio", ed è evidente che questa è infinita. Dunque la risurrezione sarà subitanea.

Rispondo che, Nella risurrezione qualcosa sarà fatto dal ministero degli angeli, e qualcosa immediatamente dalla potenza di Dio, come detto sopra (Questione [76], Articolo [3]). Di conseguenza ciò che è fatto dal ministero degli angeli non sarà istantaneo, se per istante intendiamo un punto indivisibile del tempo, ma sarà istantaneo se per istante intendiamo un tempo impercettibile. Ma ciò che sarà fatto immediatamente dalla potenza di Dio avverrà subitaneamente, vale a dire alla fine del tempo in cui sarà compiuta l'opera degli angeli, perché la potenza superiore porta quella inferiore alla perfezione.

Risposta all'obiezione 1: Ezechiele parlò, come Mosè, a un popolo rozzo, e perciò, proprio come Mosè divise le opere dei sei giorni in giorni, affinché il popolo incolto potesse capire, sebbene tutte le cose fossero state fatte insieme secondo Agostino (Gen. ad lit. iv), così Ezechiele espresse le varie cose che accadranno nella risurrezione, sebbene accadranno tutte insieme in un istante.

Risposta all'obiezione 2: Sebbene queste azioni si susseguano in natura, sono tutte insieme nel tempo: perché o sono insieme nello stesso istante, o una è nell'istante che termina l'altra.

Risposta all'obiezione 4: La raccolta delle ceneri, che non può avvenire senza movimento locale, sarà fatta dal ministero degli angeli. Quindi sarà nel tempo, sebbene impercettibile a causa della facilità di operazione che compete agli angeli.