Se sia sempre peccato mortale comunicare con uno scomunicato in casi diversi da quelli in cui è permesso

Obiezione 1: Sembra che sia sempre peccato mortale mantenere la comunione con uno scomunicato in casi diversi da quelli in cui è permesso. Poiché una certa decretale (Cap. Sacris: De his quae vi, metuve, etc.) dichiara che "neppure per paura della morte si deve mantenere la comunione con uno scomunicato, poiché si deve morire piuttosto che commettere un peccato mortale". Ma questa non sarebbe una ragione a meno che non fosse sempre peccato mortale mantenere la comunione con uno scomunicato. Dunque, ecc.

Obiezione 2: Inoltre, è peccato mortale agire contro un comandamento della Chiesa. Ma la Chiesa proibisce a chiunque di mantenere la comunione con uno scomunicato. Dunque è peccato mortale mantenere la comunione con uno scomunicato.

Obiezione 3: Inoltre, a nessuno è impedito di ricevere l'Eucaristia a causa di un peccato veniale. Ma un uomo che mantiene la comunione con uno scomunicato, al di fuori dei casi in cui è permesso, è impedito dal ricevere l'Eucaristia, poiché incorre nella scomunica minore. Dunque è peccato mortale mantenere la comunione con uno scomunicato, salvo in quei casi in cui è permesso.

Obiezione 4: Inoltre, nessuno dovrebbe incorrere nella scomunica maggiore se non per un peccato mortale. Ora secondo la legge (Can. Praecipue, seqq., caus. xi) un uomo può incorrere nella scomunica maggiore per aver mantenuto la comunione con uno scomunicato. Dunque è peccato mortale mantenere la comunione con uno scomunicato.

In contrario, Nessuno può assolvere un uomo dal peccato mortale a meno che non abbia giurisdizione su di lui. Ma qualsiasi sacerdote può assolvere un uomo per aver mantenuto la comunione con coloro che sono scomunicati. Dunque non è un peccato mortale.

Inoltre, la misura della pena deve essere secondo la misura del peccato, come affermato in Dt 25, 3. Ora la punizione stabilita dalla consuetudine comune per aver mantenuto la comunione con uno scomunicato non è quella inflitta per il peccato mortale, ma piuttosto quella dovuta per il peccato veniale. Dunque non è un peccato mortale.

Rispondo che, Alcuni sostengono che sia sempre peccato mortale mantenere la comunione con uno scomunicato, con la parola o in uno dei modi proibiti menzionati sopra (Articolo [2]), eccetto in quei casi permessi dalla legge (Cap. Quoniam). Ma poiché sembra molto duro che un uomo sia colpevole di peccato mortale per aver proferito solo una leggera parola a uno scomunicato, e che scomunicando una persona si metterebbe in pericolo la salvezza di molti, e si tenderebbe un laccio che potrebbe volgersi a proprio danno, sembra ad altri più probabile che non sia sempre colpevole di peccato mortale, ma solo quando mantiene la comunione con lui in un atto criminale, o in un atto di culto Divino, o per disprezzo della Chiesa.

Risposta all'obiezione 1: Questa decretale parla del mantenere la comunione nel culto Divino. Si può anche rispondere che la stessa ragione si applica sia al peccato mortale che a quello veniale, poiché come non si può agire bene commettendo un peccato mortale, così neppure commettendo un peccato veniale: cosicché come è dovere dell'uomo subire la morte piuttosto che commettere un peccato mortale, così è suo dovere farlo piuttosto che commettere un peccato veniale, in quanto è suo dovere evitare il peccato veniale.

Risposta all'obiezione 2: Il comandamento della Chiesa riguarda direttamente le cose spirituali, e di conseguenza le azioni legittime: quindi mantenendo la comunione nel culto Divino si agisce contro il comandamento, e si commette un peccato mortale; ma mantenendo la comunione in altre materie, si agisce al di fuori del comandamento, e si pecca venialmente.

Risposta all'obiezione 3: A volte un uomo è impedito dall'Eucaristia anche senza sua colpa, come nel caso di coloro che sono sospesi o sotto interdetto, poiché queste pene sono talvolta inflitte a una persona per il peccato di un'altra che viene così punita.

Risposta all'obiezione 4: Sebbene sia un peccato veniale mantenere la comunione con uno scomunicato, tuttavia farlo ostinatamente è un peccato mortale: e per questa ragione si può essere scomunicati secondo la legge.