Se il peccato di accettazione di persone abbia luogo nelle sentenze giudiziarie.

Obiezione 1: Sembrerebbe che il peccato di accettazione di persone non abbia luogo nelle sentenze giudiziarie. Infatti l'accettazione di persone si oppone alla giustizia distributiva, come detto sopra (Articolo 1): mentre le sentenze giudiziarie sembrano appartenere principalmente alla giustizia commutativa. Dunque l'accettazione di persone non ha luogo nelle sentenze giudiziarie.

Obiezione 2: Inoltre, le pene sono inflitte secondo una sentenza. Ora non è peccato fare accettazione di persone nel pronunciare le pene, poiché una punizione più pesante è inflitta a chi offende la persona di un principe che a chi offende la persona di altri. Dunque l'accettazione di persone non ha luogo nelle sentenze giudiziarie.

Obiezione 3: Inoltre, sta scritto (Sir 4,10): "Nel giudicare sii misericordioso con gli orfani". Ma questo sembra implicare l'accettazione della persona del bisognoso. Dunque nelle sentenze giudiziarie l'accettazione di persone non è peccato.

In contrario, Sta scritto (Pr 18,5): "Non è bene accettare la persona nel giudizio [Vulg.: 'Non è bene accettare la persona dell'empio, per deviare dalla verità del giudizio']".

Rispondo che, Come detto sopra (Questione 60, Articolo 1), il giudizio è un atto di giustizia, in quanto il giudice restaura all'uguaglianza della giustizia quelle cose che possono causare un'opposta disuguaglianza. Ora l'accettazione di persone implica una certa disuguaglianza, in quanto qualcosa viene assegnato a una persona fuori da quella proporzione a lei in cui consiste l'uguaglianza della giustizia. Perciò è evidente che il giudizio è reso corrotto dall'accettazione di persone.

Risposta all'obiezione 1: Un giudizio può essere guardato in due modi. Primo, in vista della cosa giudicata, e in questo modo il giudizio è comune alla giustizia commutativa e distributiva: perché si può decidere mediante giudizio come qualche bene comune debba essere distribuito tra molti, e come una persona debba restituire a un'altra ciò che le ha tolto. Secondo, può essere considerato in vista della forma del giudizio, in quanto, anche nella giustizia commutativa, il giudice toglie a uno e dà a un altro, e questo appartiene alla giustizia distributiva. In questo modo l'accettazione di persone può aver luogo in qualsiasi giudizio.

Risposta all'obiezione 2: Quando una persona è punita più severamente a motivo di un crimine commesso contro una persona più grande, non vi è accettazione di persone, perché la differenza stessa delle persone causa, in quel caso, una diversità di cose, come detto sopra (Questione 58, Articolo 10, ad 3; Questione 61, Articolo 2, ad 3).

Risposta all'obiezione 3: Nel pronunciare il giudizio si deve soccorrere il bisognoso per quanto possibile, tuttavia senza pregiudizio della giustizia: altrimenti si applicherebbe il detto di Es 23,3: "Né favorirai il povero nel giudizio".