II-II, q. 149 a. 4
Se la sobrietà sia maggiormente richiesta nelle persone di alto rango
Quaestio 149 · Della sobrietà
Obiezione 1: Sembra che la sobrietà sia maggiormente richiesta nelle persone di alto rango. Infatti la vecchiaia conferisce all'uomo un certo rango; perciò onore e riverenza sono dovuti ai vecchi, secondo Lev 19,32: "Alzati davanti al capo canuto, e onora la persona del vecchio". Ora l'Apostolo dichiara che i vecchi specialmente devono essere esortati alla sobrietà, secondo Tito 2,2: "Che il vecchio sia sobrio". Dunque la sobrietà è massimamente richiesta nelle persone di rango.
Obiezione 2: Inoltre, un vescovo ha il grado più alto nella Chiesa: e l'Apostolo gli comanda di essere sobrio, secondo 1 Tim 3,2: "Bisogna che... il vescovo sia irreprensibile, marito di una sola moglie, sobrio, prudente", ecc. Dunque la sobrietà è principalmente richiesta nelle persone di alto rango.
Obiezione 3: Inoltre, la sobrietà denota astinenza dal vino. Ora il vino è proibito ai re, che occupano il posto più alto negli affari umani, mentre è concesso a coloro che sono in stato di afflizione, secondo Prov 31,4: "Non dare il vino ai re", e più avanti (Prov 31,6): "Date bevande inebrianti a chi è triste, e vino a chi è amareggiato nell'animo". Dunque la sobrietà è maggiormente richiesta nelle persone di rango.
In contrario, L'Apostolo dice (1 Tim 3,11): "Le donne similmente, caste... sobrie", ecc., e (Tito 2,6): "Esorta similmente i giovani a essere sobri".
Rispondo che, La virtù include una relazione a due cose: ai vizi contrari che rimuove, e al fine a cui conduce. Di conseguenza una particolare virtù è maggiormente richiesta in certe persone per due ragioni. Primo, perché sono più inclini alle concupiscenze che devono essere frenate dalla virtù, e ai vizi che sono rimossi dalla virtù. Sotto questo aspetto, la sobrietà è massimamente richiesta nei giovani e nelle donne, perché la concupiscenza del piacere prospera nei giovani a causa del calore della giovinezza, mentre nelle donne non vi è sufficiente forza d'animo per resistere alla concupiscenza. Quindi, secondo Valerio Massimo [*Dict. Fact. Memor. ii, 1], tra gli antichi Romani le donne non bevevano vino. Secondo, la sobrietà è maggiormente richiesta in certe persone, in quanto più necessaria per le operazioni loro proprie. Ora, l'uso smodato del vino è un notevole ostacolo all'uso della ragione: perciò la sobrietà è specialmente prescritta ai vecchi, nei quali la ragione deve essere vigorosa nell'istruire gli altri; ai vescovi e a tutti i ministri della Chiesa, che devono adempiere i loro doveri spirituali con mente devota; e ai re, che devono governare i loro sudditi con sapienza.
Questo basta per le Risposte alle Obiezioni.