Ob der Zorn vor allem Schweigsamkeit verursacht?

Einwand 1: Es scheint, dass der Zorn keine Schweigsamkeit verursacht. Denn Schweigsamkeit ist dem Sprechen entgegengesetzt. Aber eine Zunahme des Zorns führt zum Sprechen; wie aus den Graden des Zorns ersichtlich ist, die von Unserem Herrn dargelegt wurden (Mt 5,22): wo Er sagt: „Wer seinem Bruder zürnt“; und „... wer zu seinem Bruder sagt: Raka“; und „... wer zu seinem Bruder sagt: Du Tor.“ Also verursacht der Zorn keine Schweigsamkeit.

Einwand 2: Ferner bricht der Mensch, indem er es versäumt, der Vernunft zu gehorchen, manchmal in unziemliche Worte aus: daher steht geschrieben (Spr 25,28): „Wie eine Stadt, die offen liegt und nicht mit Mauern umgeben ist, so ist ein Mann, der seinen eigenen Geist beim Sprechen nicht zügeln kann.“ Aber der Zorn hindert vor allem das Urteil der Vernunft, wie oben gesagt (Artikel 3). Folglich lässt er einen vor allem in unziemliche Worte ausbrechen. Also verursacht er keine Schweigsamkeit.

Einwand 3: Ferner steht geschrieben (Mt 12,34): „Aus der Fülle des Herzens redet der Mund.“ Aber der Zorn verursacht vor allem eine Störung im Herzen, wie oben gesagt (Artikel 2). Also führt er vor allem zum Sprechen. Also verursacht er keine Schweigsamkeit.

Dagegen spricht, dass Gregor sagt (Moral. V, 30): „Wenn der Zorn sich nicht äußerlich durch die Lippen entlädt, brennt er innerlich umso heftiger.“

Ich antworte darauf, dass, wie oben gesagt (Artikel 3; Frage 46, Artikel 4), der Zorn sowohl einem Akt der Vernunft folgt als auch die Vernunft hindert: und in beiderlei Hinsicht kann er Schweigsamkeit verursachen. Seitens der Vernunft, wenn das Urteil der Vernunft so weit vorherrscht, dass es, obwohl es das Begehren in seinem ungeordneten Verlangen nach Rache nicht zügelt, doch die Zunge vor ungezügeltem Reden zügelt. Weshalb Gregor sagt (Moral. V, 30): „Manchmal, wenn der Geist verwirrt ist, befiehlt der Zorn, wie im Gericht, Schweigen.“ Seitens des Hindernisses für die Vernunft, weil, wie oben gesagt (Artikel 2), die Störung des Zorns bis zu den äußeren Gliedern reicht, und hauptsächlich zu jenen Gliedern, die deutlicher die Regungen des Herzens widerspiegeln, wie die Augen, das Gesicht und die Zunge; weshalb, wie oben bemerkt (Artikel 2), „die Zunge stammelt, das Antlitz entflammt, die Augen wild werden“. Folglich kann der Zorn eine solche Störung verursachen, dass die Zunge gänzlich der Sprache beraubt wird; und Schweigsamkeit ist das Ergebnis.

Antwort auf Einwand 1: Der Zorn geht manchmal so weit, dass er die Vernunft daran hindert, die Zunge zu zügeln: aber manchmal geht er noch weiter, so dass er die Zunge und andere äußere Glieder lähmt.

Und dies genügt für die Antwort auf den zweiten Einwand.

Antwort auf Einwand 3: Die Störung des Herzens kann manchmal in einem solchen Übermaß vorhanden sein, dass die Bewegungen der äußeren Glieder durch die ungeordnete Bewegung des Herzens gehindert werden. Daraus folgen Schweigsamkeit und Unbeweglichkeit der äußeren Glieder; und manchmal sogar der Tod. Wenn jedoch die Störung nicht so groß ist, dann beginnt der Mund „aus der Fülle des Herzens“, das so gestört ist, zu sprechen.