Se il nome di luce sia usato in senso proprio nelle cose spirituali

Obiezione 1: Sembra che "luce" sia usata in senso proprio nelle cose spirituali. Infatti Agostino dice (Gen. ad lit. iv, 28) che "nelle cose spirituali la luce è migliore e più certa: e che Cristo non è chiamato Luce nello stesso senso in cui è chiamato Pietra; il primo va preso letteralmente, e il secondo metaforicamente".

Obiezione 2: Inoltre, Dionigi (Div. Nom. iv) annovera la Luce tra i nomi intellettuali di Dio. Ma tali nomi sono usati in senso proprio nelle cose spirituali. Dunque la luce è usata in senso proprio nelle materie spirituali.

Obiezione 3: Inoltre, l'Apostolo dice (Ef 5,13): "Tutto ciò che è manifestato è luce". Ma l'essere manifestato appartiene più propriamente alle cose spirituali che a quelle corporee. Dunque anche la luce.

In contrario, Ambrogio dice (De Fide ii) che "Splendore" è tra quelle cose che si dicono di Dio metaforicamente.

Rispondo che, Qualsiasi parola può essere usata in due modi: vale a dire, o secondo la sua prima imposizione o secondo il suo significato più esteso. Ciò è chiaramente mostrato nella parola "vedere", originariamente applicata all'atto del senso, e poi, poiché la vista è il più nobile e il più affidabile dei sensi, estesa nel linguaggio comune a ogni conoscenza ottenuta attraverso gli altri sensi. Così diciamo: "Vedi come sa", o "come odora", o "come scotta". Inoltre, la vista è applicata alla conoscenza ottenuta attraverso l'intelletto, come in quelle parole: "Beati i puri di cuore, perché vedranno Dio" (Mt 5,8). E così è per la parola luce. Nel suo significato primario significa ciò che rende manifesto al senso della vista; in seguito è stata estesa a ciò che rende manifesto alla cognizione di qualsiasi genere. Se, dunque, la parola è presa nel suo significato stretto e primario, deve essere intesa metaforicamente quando applicata alle cose spirituali, come dice Ambrogio (De Fide ii). Ma se presa nel suo uso comune ed esteso, come applicata alla manifestazione di ogni genere, può essere propriamente applicata alle cose spirituali.

La risposta alle obiezioni apparirà sufficientemente da quanto è stato detto.