Se un demone che è stato vinto da un uomo, sia per questo impedito dal compiere ulteriori assalti?

Obiezione 1: Sembra che un demone che è vinto da un uomo, non sia per questo impedito da alcun ulteriore assalto. Infatti Cristo vinse il tentatore nel modo più efficace. Eppure in seguito il demone Lo assalì istigando i Giudei a ucciderlo. Dunque non è vero che il diavolo quando è vinto cessa i suoi assalti.

Obiezione 2: Inoltre, infliggere una punizione a uno che ha avuto la peggio in una lotta, significa incitarlo a un attacco più aspro. Ma questo non si addice alla misericordia di Dio. Dunque ai demoni vinti non sono impediti ulteriori assalti.

In contrario, Sta scritto (Mt 4,11): "Allora il diavolo lo lasciò", cioè Cristo che aveva vinto.

Rispondo che, Alcuni dicono che una volta che un demone è stato vinto non può più tentare alcun uomo affatto, né allo stesso né ad alcun altro peccato. E altri dicono che può tentare altri, ma non lo stesso uomo. Questo sembra più probabile purché intendiamo che sia così per un certo tempo definito: perciò (Lc 4,13) sta scritto: "Dopo aver esaurito ogni tentazione, il diavolo si allontanò da Lui per un tempo". Vi sono due ragioni per questo. Una è da parte della clemenza di Dio; poiché come dice Crisostomo (Super Matt. Hom. v) [Nell'Opus Imperfectum, tra le sue opere spurie], "il diavolo non tenta l'uomo per tutto il tempo che vuole, ma per quanto Dio permette; poiché sebbene Egli gli permetta di tentare per un breve tempo, lo scaccia a motivo della nostra debolezza". L'altra ragione è presa dall'astuzia del diavolo. Riguardo a ciò, Ambrogio dice su Lc 4,13: "Il diavolo ha paura di insistere, perché rifugge dalla frequente sconfitta". Che il diavolo nondimeno ritorni talvolta all'assalto, è evidente da Mt 12,44: "Ritornerò nella mia casa da cui sono uscito".

Da quanto è stato detto, le obiezioni possono essere facilmente risolte.