Se tutti risorgeranno della stessa statura

Obiezione 1: Sembra che tutti risorgeranno della stessa statura. Infatti, come l'uomo è misurato dalla quantità dimensionale, così lo è dalla quantità di tempo. Ora la quantità di tempo sarà ridotta alla stessa misura in tutti, poiché tutti risorgeranno nella stessa età. Dunque anche la quantità dimensionale sarà ridotta alla stessa misura in tutti, cosicché tutti risorgeranno della stessa statura.

Obiezione 2: Inoltre, il Filosofo dice (De Anima ii, 4) che "tutte le cose in natura hanno un certo limite e misura di grandezza e crescita". Ora questa limitazione può sorgere solo in virtù della forma, con la quale la quantità così come tutti gli altri accidenti devono concordare. Dunque, poiché tutti gli uomini hanno la stessa forma specifica, ci dovrebbe essere la stessa misura di quantità rispetto alla materia in tutti, a meno che non si verifichi un errore. Ma l'errore della natura sarà corretto alla risurrezione. Dunque tutti risorgeranno della stessa statura.

Obiezione 3: Inoltre, sarà impossibile per l'uomo nel risorgere essere di una quantità proporzionata alla potenza naturale che formò per prima il suo corpo; altrimenti coloro che non poterono essere portati a una quantità maggiore dalla potenza della natura non risorgeranno mai di una quantità maggiore, il che è falso. Dunque quella quantità deve necessariamente essere proporzionata alla potenza che restaurerà il corpo umano mediante la risurrezione, e alla materia da cui è restaurato. Ora la medesima potenza, cioè quella Divina, restaurerà tutti i corpi; e tutte le ceneri da cui i corpi umani saranno restaurati sono ugualmente disposte a ricevere l'azione di quella potenza. Dunque la risurrezione di tutti gli uomini li porterà alla stessa quantità: e così segue la stessa conclusione.

In contrario, La quantità naturale risulta dalla natura di ciascun individuo. Ora la natura dell'individuo non sarà alterata alla risurrezione. Dunque neppure la sua quantità naturale. Ma non tutti sono della stessa quantità naturale. Dunque non tutti risorgeranno della stessa statura.

Inoltre, la natura umana sarà restaurata dalla risurrezione per la gloria o per la pena. Ma non ci sarà la stessa quantità di gloria o di pena in tutti coloro che risorgono. Dunque neppure ci sarà la stessa quantità di statura.

Rispondo che, Alla risurrezione la natura umana sarà restaurata non solo nella medesima specie ma anche nel medesimo individuo: e di conseguenza dobbiamo osservare nella risurrezione ciò che è richiesto non solo alla natura specifica ma anche a quella individuale. Ora la natura specifica ha una certa quantità che non eccede né manca senza errore, e tuttavia questa quantità ha certi gradi di latitudine e non deve essere fissata a una misura fissa; e ciascun individuo nella specie umana tende a qualche grado di quantità confacente alla sua natura individuale entro i limiti di quella latitudine, e la raggiunge al termine della sua crescita, se non c'è stato errore nell'operare della natura, risultante nell'aggiunta di qualcosa o nella sottrazione di qualcosa dalla suddetta quantità: la cui misura è valutata secondo la proporzione del calore come espandente, e dell'umidità come espansiva, punto nel quale non tutti sono della stessa potenza. Dunque non tutti risorgeranno della stessa quantità, ma ciascuno risorgerà di quella quantità che sarebbe stata sua al termine della sua crescita se la natura non avesse errato o fallito: e la potenza Divina sottrarrà o fornirà ciò che era eccessivo o mancante nell'uomo.

Risposta all'obiezione 1: È già stato spiegato (Articolo [1], ad 2) che si dice che tutti risorgono nella stessa età, non come se la stessa lunghezza di tempo fosse confacente a ciascuno, ma perché lo stesso stato di perfezione sarà in tutti, il quale stato è indifferente a una grande o piccola quantità.

Risposta all'obiezione 2: La quantità di un particolare individuo corrisponde non solo alla forma della specie, ma anche alla natura o materia dell'individuo: perciò la conclusione non segue.

Risposta all'obiezione 3: La quantità di coloro che saranno risuscitati dai morti non è proporzionata alla potenza restauratrice, perché quest'ultima non appartiene alla potenza del corpo — né alle ceneri, quanto allo stato in cui sono prima della risurrezione — ma alla natura che l'individuo aveva in principio. Tuttavia, se la potenza formativa a causa di qualche difetto non fu in grado di effettuare la dovuta quantità che è confacente alla specie, la potenza Divina supplirà al difetto alla risurrezione, come nei nani, e similmente in coloro che per smisurata grandezza hanno ecceduto i dovuti limiti della natura.