Suppl., q. 33 a. 1
Ob dieses Sakrament wiederholt werden darf?
Quaestio 33 · Von der Wiederholung dieses Sakraments
Einwand 1: Es scheint, dass dieses Sakrament nicht wiederholt werden darf. Denn die Salbung eines Menschen ist von größerer Bedeutung als die Salbung eines Steines. Aber die Salbung eines Altares wird nicht wiederholt, es sei denn, der Altar wird zerbrochen. Also sollte auch die Letzte Ölung, durch die ein Mensch gesalbt wird, nicht wiederholt werden.
Einwand 2: Ferner kommt nach dem Letzten nichts mehr. Diese Salbung aber wird die letzte genannt. Also darf sie nicht wiederholt werden.
Dagegen spricht: Dieses Sakrament ist eine geistige Heilung, die unter der Form einer körperlichen Heilung angewendet wird. Eine körperliche Heilung aber wird wiederholt. Also kann auch dieses Sakrament wiederholt werden.
Ich antworte darauf: Kein Sakramentale oder Sakrament, das eine Wirkung hat, die für immer andauert, kann wiederholt werden, weil dies bedeuten würde, dass das Sakrament diese Wirkung nicht hervorgebracht hätte; und dies wäre eine Herabwürdigung des Sakraments. Andererseits kann ein Sakrament, dessen Wirkung nicht für immer andauert, ohne Herabwürdigung dieses Sakraments wiederholt werden, damit die verlorene Wirkung wiedererlangt werde. Und da die Gesundheit des Leibes und der Seele, welche die Wirkung dieses Sakraments ist, verloren gehen kann, nachdem sie bewirkt wurde, folgt daraus, dass dieses Sakrament ohne Herabwürdigung desselben wiederholt werden kann.
Antwort auf Einwand 1: Der Stein wird gesalbt, damit der Altar geweiht werde, und der Stein bleibt geweiht, solange der Altar besteht; daher kann er nicht erneut gesalbt werden. Ein Mensch aber wird durch die Salbung nicht geweiht, da sie ihm keinen Charakter einprägt. Daher gibt es keinen Vergleich.
Antwort auf Einwand 2: Was die Menschen für das Letzte halten, ist nicht immer in Wirklichkeit das Letzte. So wird dieses Sakrament Letzte Ölung genannt, weil es nur jenen gespendet werden soll, deren Tod nach menschlichem Ermessen nahe scheint.