Suppl., q. 33 a. 2
Ob dieses Sakrament während derselben Krankheit wiederholt werden darf?
Quaestio 33 · Von der Wiederholung dieses Sakraments
Einwand 1: Es scheint, dass dieses Sakrament während derselben Krankheit nicht wiederholt werden darf. Denn eine Krankheit verlangt ein Heilmittel. Nun ist dieses Sakrament ein geistiges Heilmittel. Also darf es für eine Krankheit nicht wiederholt werden.
Einwand 2: Ferner, wenn ein Kranker während einer Krankheit mehr als einmal gesalbt werden könnte, könnte dies den ganzen Tag über geschehen: was absurd ist.
Dagegen spricht: Manchmal dauert eine Krankheit noch lange an, nachdem das Sakrament empfangen wurde, so dass die Überreste der Sünde, gegen die dieses Sakrament hauptsächlich gegeben wird, erneut zugezogen würden. Deshalb sollte es erneut gespendet werden.
Ich antworte darauf: Dieses Sakrament bezieht sich nicht nur auf die Krankheit, sondern auch auf den Zustand des Kranken, weil es nur jenen Kranken gespendet werden soll, die nach menschlichem Ermessen dem Tode nahe scheinen. Nun dauern manche Krankheiten nicht lange; wenn also dieses Sakrament zu der Zeit gespendet wird, in der sich der Kranke in Todesgefahr befindet, verlässt er diesen Zustand nicht, es sei denn, die Krankheit wird geheilt, und so braucht er nicht erneut gesalbt zu werden. Wenn er aber einen Rückfall erleidet, wird es eine zweite Krankheit sein, und er kann erneut gesalbt werden. Andererseits sind manche Krankheiten von langer Dauer, wie das hektische Fieber, die Wassersucht und dergleichen, und jene, die daran erkrankt sind, sollten nicht gesalbt werden, bis sie in Todesgefahr zu sein scheinen. Und wenn der Kranke dieser Gefahr entkommt, während die Krankheit andauert, und dadurch wieder in denselben Gefahrenzustand gerät, kann er erneut gesalbt werden, weil es gleichsam ein anderer Krankheitszustand ist, obwohl es streng genommen keine andere Krankheit ist. Dies genügt für die Antworten auf die Einwände.