I, q. 52 a. 3
Ob mehrere Engel zugleich an demselben Ort sein können?
Quaestio 52 · Von den Engeln im Verhältnis zum Ort
Einwand 1: Es scheint, dass mehrere Engel zugleich an demselben Ort sein können. Denn mehrere Körper können nicht zugleich an demselben Ort sein, weil sie den Ort ausfüllen. Die Engel aber füllen einen Ort nicht aus, weil nur ein Körper einen Ort ausfüllt, so dass er nicht leer ist, wie aus dem Philosophen hervorgeht (Phys. iv, text 52,58). Also können mehrere Engel an dem einen Ort sein.
Einwand 2: Ferner besteht ein größerer Unterschied zwischen einem Engel und einem Körper als zwischen zwei Engeln. Aber ein Engel und ein Körper sind zur gleichen Zeit an dem einen Ort: weil es keinen Ort gibt, der nicht mit einem sinnlich wahrnehmbaren Körper gefüllt ist, wie wir in Phys. iv, text 58 bewiesen finden. Viel mehr also können zwei Engel am selben Ort sein.
Einwand 3: Ferner ist die Seele in jedem Teil des Körpers, gemäß Augustinus (De Trin. vi). Dämonen aber, obgleich sie Seelen nicht besessen machen, besetzen gelegentlich Körper; und so sind die Seele und der Dämon zur gleichen Zeit am selben Ort; und folglich aus demselben Grund alle anderen geistigen Substanzen.
Dagegen spricht, dass es nicht zwei Seelen im selben Körper gibt. Also gibt es aus einem ähnlichen Grund nicht zwei Engel am selben Ort.
Ich antworte darauf, dass nicht zwei Engel am selben Ort sind. Der Grund hierfür ist, dass es unmöglich ist, dass zwei vollständige Ursachen unmittelbar die Ursachen von ein und demselben Ding sind. Dies ist in jeder Klasse von Ursachen offensichtlich: denn es gibt eine nächste Form eines Dinges, und es gibt einen nächsten Beweger, obgleich es mehrere entfernte Beweger geben mag. Auch kann nicht eingewendet werden, dass mehrere Individuen ein Boot rudern können, da keiner von ihnen ein vollkommener Beweger ist, weil die Kraft keines einzelnen Mannes ausreicht, um das Boot zu bewegen; während alle zusammen wie ein Beweger sind, insofern ihre vereinten Kräfte alle zusammenkommen, um die eine Bewegung hervorzubringen. Da also vom Engel gesagt wird, er sei an einem Ort durch die Tatsache, dass seine Macht den Ort unmittelbar nach Art eines vollkommenen Umfassenden berührt, wie gesagt wurde (Artikel [1]), kann nur ein Engel an einem Ort sein.
Antwort auf Einwand 1: Mehrere Engel sind nicht deswegen gehindert, am selben Ort zu sein, weil sie den Ort ausfüllen; sondern aus einem anderen Grund, wie gesagt wurde.
Antwort auf Einwand 2: Ein Engel und ein Körper sind nicht auf die gleiche Weise an einem Ort; daher folgt die Schlussfolgerung nicht.
Antwort auf Einwand 3: Nicht einmal ein Dämon und eine Seele werden gemäß derselben Kausalitätsbeziehung auf einen Körper bezogen; da die Seele dessen Form ist, der Dämon hingegen nicht. Daher folgt der Rückschluss nicht.