I, q. 24 a. 1
Se il libro della vita sia la stessa cosa della predestinazione.
Quaestio 24 · Il libro della vita
Obiezione 1: Sembra che il libro della vita non sia la stessa cosa della predestinazione. Infatti si dice: "Tutte queste cose sono il libro della vita" (Eccli. 24, 32) — cioè l'Antico e il Nuovo Testamento secondo una glossa. Questo, tuttavia, non è la predestinazione. Dunque il libro della vita non è la predestinazione.
Obiezione 2: Inoltre, Agostino dice (De Civ. Dei xx, 14) che "il libro della vita è una certa energia divina, per la quale accade che a ciascuno siano ricordate le sue opere buone o cattive". Ma l'energia divina sembra appartenere non alla predestinazione, ma piuttosto alla potenza divina. Dunque il libro della vita non è la stessa cosa della predestinazione.
Obiezione 3: Inoltre, la riprovazione è opposta alla predestinazione. Quindi, se il libro della vita fosse la stessa cosa della predestinazione, dovrebbe esserci anche un libro della morte, così come c'è un libro della vita.
In contrario, Si dice in una glossa sul Salmo 68, 29: "Siano cancellati dal libro dei viventi. Questo libro è la conoscenza di Dio, con la quale Egli ha predestinato alla vita coloro che ha preconosciuto".
Rispondo che, Il libro della vita è attribuito a Dio in senso metaforico, secondo una similitudine con le cose umane. Infatti è usanza tra gli uomini che coloro che sono scelti per qualche ufficio siano iscritti in un libro; come, per esempio, i soldati o i consiglieri, che anticamente erano chiamati padri "coscritti". Ora è chiaro da quanto precede (Q. 23, a. 4) che tutti i predestinati sono scelti da Dio per possedere la vita eterna. Questa iscrizione, dunque, dei predestinati è chiamata libro della vita. Si dice metaforicamente che una cosa è scritta nella mente di qualcuno quando è tenuta fermamente nella memoria, secondo Prov. 3, 3: "Non dimenticare la mia legge, e il tuo cuore custodisca i miei comandamenti", e più avanti: "Scrivili sulle tavole del tuo cuore". Infatti le cose si scrivono nei libri materiali per aiutare la memoria. Onde, la conoscenza di Dio, con la quale Egli ricorda fermamente di aver predestinato alcuni alla vita eterna, è chiamata libro della vita. Poiché come la scrittura in un libro è il segno delle cose da farsi, così la conoscenza di Dio è in Lui un segno di coloro che devono essere condotti alla vita eterna, secondo 2 Tim. 2, 19: "Il saldo fondamento di Dio sta fermo, avendo questo sigillo: Il Signore conosce i suoi".
Risposta all'obiezione 1: Il libro della vita può essere inteso in due sensi. In un senso come l'iscrizione di coloro che sono scelti per la vita; così ora parliamo del libro della vita. In un altro senso l'iscrizione di quelle cose che ci conducono alla vita può essere chiamata libro della vita; e questo è duplice: o delle cose da farsi, e così l'Antico e il Nuovo Testamento sono chiamati libro della vita; o delle cose già fatte, e così quella energia divina per la quale accade che a ciascuno siano ricordate le sue azioni, è chiamata libro della vita. Così anche quello può essere chiamato libro della guerra, sia che contenga i nomi iscritti di coloro scelti per il servizio militare; sia che tratti dell'arte della guerra, o racconti le gesta dei soldati.
Da qui la soluzione della seconda obiezione.
Risposta all'obiezione 3: È consuetudine iscrivere non coloro che sono respinti, ma coloro che sono scelti. Onde non c'è un libro della morte corrispondente alla riprovazione, come il libro della vita alla predestinazione.
Risposta all'obiezione 4: La predestinazione e il libro della vita sono aspetti diversi della stessa cosa. Infatti quest'ultimo implica la conoscenza della predestinazione; come è chiaro anche dalla glossa citata sopra.