Johannes Chrysostomus
Catena Aurea · Matthäusevangelium 4
12 Als er hörte, dass man Johannes ins Gefängnis geworfen hatte, zog er sich nach Galiläa zurück. 13 Er verließ Nazaret und kam nach Kafarnaum, das am See liegt, im Gebiet von Sebulon und Naftali, und nahm dort Wohnung. 14 So erfüllte sich das Wort des Propheten Jesaja: Das Land Sebulon und das Land Naftali, 15 das Land am Meer, das Land jenseits des Jordan, das heidnische Galiläa: 16 das Volk, das im Finstern saß, sah ein großes Licht; über denen, die im Land und Schatten des Todes saßen, ist ein Licht aufgegangen.
Aber damit du erkennst, dass er nicht vom natürlichen Tag und Nacht spricht, nennt er das Licht ein großes Licht, das an anderen Stellen das wahre Licht genannt wird; und er fügt hinzu: den Schatten des Todes, um zu erklären, was er mit Finsternis meint. Die Worte: es erhob sich und leuchtete, zeigen, dass sie es nicht aus eigenem Suchen fanden, sondern Gott selbst erschien ihnen; sie liefen nicht zuerst zum Licht; denn die Menschen waren vor Christi Kommen in größtem Elend; sie wandelten nicht, sondern saßen in der Finsternis; was ein Zeichen dafür war, dass sie auf Befreiung hofften; denn da sie nicht wussten, welchen Weg sie gehen sollten, von der Finsternis eingeschlossen, setzten sie sich nieder, da sie keine Kraft mehr hatten zu stehen. Mit Finsternis meint er hier Irrtum und Gottlosigkeit.