Johannes Chrysostomus
Catena Aurea · Matthäusevangelium 26
27 Dann nahm er einen Becher, sprach das Dankgebet und gab ihn ihnen mit den Worten: Trinkt alle daraus. 28 Denn das ist mein Blut des Bundes, das für viele vergossen wird zur Vergebung der Sünden. 29 Ich sage euch: Von nun an werde ich nicht mehr von der Frucht des Weinstocks trinken bis zu dem Tag, an dem ich mit euch von neuem davon trinke im Reich meines Vaters.
Und nachdem Er von Seinem Leiden und Kreuz gesprochen hat, fährt Er fort, von Seiner Auferstehung zu sprechen: Ich sage euch, ich werde von nun an nicht mehr trinken usw. Mit dem Reich meint Er Seine Auferstehung. Und Er spricht dies von Seiner Auferstehung, weil Er dann mit den Aposteln trinken würde, damit niemand Seine Auferstehung für eine Täuschung hielte. So sagten sie, als sie jemanden von Seiner Auferstehung überzeugen wollten: Wir haben mit ihm gegessen und getrunken, nachdem er von den Toten auferstanden war. (Apg. 10,41.) Dies sagt ihnen, dass sie Ihn nach Seiner Auferstehung sehen werden und dass Er wieder bei ihnen sein wird. Dass Er „neu“ sagt, ist offensichtlich zu verstehen als auf neue Weise, da Er keinen leidensfähigen Leib mehr hat oder Nahrung benötigt. Denn nach Seiner Auferstehung aß Er nicht, weil Er Nahrung brauchte, sondern um die Wirklichkeit der Auferstehung zu bezeugen. Und da es einige Häretiker gibt, die Wasser statt Wein in den heiligen Geheimnissen verwenden, zeigt Er mit diesen Worten, dass Er ihnen, als Er ihnen diese heiligen Geheimnisse gab, Wein gab und nach Seiner Auferstehung ebenso trank; denn Er sagt: Von dieser Frucht des Weinstocks, aber der Weinstock bringt Wein hervor und nicht Wasser.