Remigius von Auxerre
Catena Aurea · Matthäusevangelium 12
14 Die Pharisäer aber gingen hinaus und fassten den Beschluss, ihn umzubringen. 15 Als Jesus davon erfuhr, zog er sich zurück. Viele folgten ihm und er heilte sie alle. 16 Doch schärfte er ihnen ein, ihn nicht bekannt zu machen. 17 So sollte sich das Wort des Propheten Jesaja erfüllen: 18 Seht meinen Knecht, den ich erwählt habe, / mein Geliebter, an dem meine Seele Wohlgefallen hat.Ich werde meinen Geist auf ihn legen / und er wird den Völkern das Recht verkünden. 19 Er wird nicht streiten und nicht schreien / und auf den Straßen wird man seine Stimme nicht hören. 20 Ein geknicktes Rohr wird er nicht zerbrechen / und einen glimmenden Docht wird er nicht auslöschen, / bis er das Recht zum Sieg hinausführt. 21 Und auf seinen Namen werden die Völker hoffen.
Und es ist zu wissen, dass die Bedeutung nicht nur dieser Stelle, sondern auch vieler anderer durch dieses Zeugnis des Propheten gestützt wird. Die Worte: Siehe, mein Knecht, können auf die Stelle bezogen werden, an der der Vater oben gesagt hatte: Dies ist mein Sohn. (Mat. 3:17.) Die Worte: Ich will meinen Geist auf ihn legen, beziehen sich auf die Herabkunft des Heiligen Geistes auf den Herrn bei seiner Taufe; Er wird den Heiden das Gericht verkünden, auf das, was Er unten sagt: Wenn der Menschensohn auf dem Thron seiner Herrlichkeit sitzen wird. (Mat. 25:31) Was er hinzufügt: Er wird nicht streiten noch schreien, bezieht sich auf den Herrn, wie Er den Hohenpriestern und Pilatus nur wenig, Herodes aber gar nichts antwortete. Er wird das geknickte Rohr nicht brechen, bezieht sich auf sein Meiden seiner Verfolger, damit sie nicht noch schlimmer würden; und dass auf seinen Namen die Heiden hoffen werden, bezieht sich auf das, was Er selbst unten sagt: Gehet hin und lehret alle Völker. (Mat. 28:19)