Cyrill von Alexandrien
Catena Aurea · Lukasevangelium 2
8 In derselben Gegend waren Hirten auf dem Feld, die bei ihrer Herde Nachtwache hielten. 9 Da trat der Engel des Herrn zu ihnen und die Herrlichkeit des Herrn umstrahlte sie und sie fürchteten sich sehr. 10 Der Engel aber sagte zu ihnen: Fürchtet euch nicht! Denn ich verkünde euch eine große Freude, die dem ganzen Volk zuteil werden soll. 11 Heute ist euch in der Stadt Davids der Retter geboren, nämlich der Messias, der Herr. 12 Und dies soll euch das Zeichen sein: Ihr werdet ein Kind finden, in Windeln gewickelt und in einer Krippe liegend.
Der mittlere aber, nämlich Christus, bezieht sich auf die Anbetung und bezeichnet nicht die Natur, sondern die zusammengesetzte Substanz zweier Naturen. Denn von Christus, unserem Heiland, bekennen wir, dass die Salbung vollzogen wurde, jedoch nicht figürlich (wie früher an Königen durch das Öl) und gleichsam durch prophetische Gnade, noch zur Vollendung irgendeines Werkes, wie es bei Jesaja heißt: So spricht der Herr zu seinem Gesalbten, zu Cyrus (Jes. 45.), der, obwohl er ein Götzendiener war, gesalbt genannt wurde, damit er durch den Ratschluss des Himmels die ganze Provinz Babylon in Besitz nehme; sondern der Heiland wurde als Mensch in der Gestalt eines Knechtes durch den Heiligen Geist gesalbt, als Gott salbt Er selbst durch seinen Heiligen Geist die, die an Ihn glauben.