Pseudo-Augustinus
Catena Aurea · Lukasevangelium 11
1 Eines Tages betete er an einem Ort. Als er geendet hatte, sagte einer seiner Jünger zu ihm: Herr, lehre uns beten, wie auch Johannes seine Jünger gelehrt hat. 2 Da sagte er zu ihnen: Wenn ihr betet, so sprecht:Vater, / dein Name werde geheiligt. / Dein Reich komme. 3 Gib uns täglich unser notwendiges Brot. 4 Und vergib uns unsere Sünden; / denn auch wir vergeben jedem, der uns schuldet.Und führe uns nicht in Versuchung.
(App. Serm. 84.) Im Griechischen lautet das Wort ἐπιούσιον, das heißt etwas zur Substanz Hinzugefügtes. (supersubstantialem) Es ist nicht jenes Brot, das in den Leib eingeht, sondern jenes Brot des ewigen Lebens, das die Substanz unserer Seele stützt. Aber die Lateiner nennen dieses „täglich“, was die Griechen „kommend“ nennen. Wenn es täglich Brot ist, warum wird es ein Jahr alt gegessen, wie es bei den Griechen im Osten Brauch ist? Nimm täglich, was dir für den Tag nützt; lebe so, dass du täglich gewürdigt wirst zu empfangen. Der Tod unseres Herrn wird dadurch bezeichnet und die Vergebung der Sünden, und nimmst du nicht täglich an jenem Brot des Lebens teil? Wer eine Wunde hat, sucht geheilt zu werden; die Wunde ist, dass wir unter der Sünde sind, die Heilung ist das himmlische und furchtbare Sakrament. Wenn du täglich empfängst, kommt täglich das „Heute“ zu dir. Christus ist dir Heute; (Hebr. 13:8.) Christus ersteht dir täglich.