Johannes Chrysostomus
Catena Aurea · Johannesevangelium 1
47 Jesus sah Natanaël auf sich zukommen und sagte über ihn: Wirklich, ein Israelit, in dem nichts Falsches ist. 48 Natanaël fragte ihn: Woher kennst du mich? Jesus antwortete ihm: Bevor Philippus dich rief, habe ich dich unter dem Feigenbaum gesehen. 49 Natanaël sagte zu ihm: Rabbi, du bist der Sohn Gottes, du bist der König von Israel. 50 Jesus antwortete ihm: Weil ich dir sagte, dass ich dich unter dem Feigenbaum sah, glaubst du? Größeres als das wirst du sehen. 51 Und er sagte zu ihm: Amen, amen, ich sage euch: Ihr werdet den Himmel offen und die Engel Gottes über dem Menschensohn auf- und niedersteigen sehen.
(Hom. xx) Er fragt als Mensch, Jesus antwortet als Gott: Jesus antwortete und sprach zu ihm: Ehe dich Philippus rief, als du unter dem Feigenbaum warst, sah ich dich: nicht indem Er ihn als Mensch erblickte, sondern als Gott ihn von oben erkannte. Ich sah dich, sagt Er, das heißt, den Charakter deines Lebens, als du unter dem Feigenbaum warst: wo die beiden, Philippus und Nathanael, allein miteinander gesprochen hatten, ohne dass jemand sie sah; und aus diesem Grund wird gesagt, dass Er, als Er ihn von weitem sah, sprach: Siehe, ein wahrer Israelit; woraus hervorgeht, dass diese Rede geschah, bevor Philippus näher kam, so dass kein Verdacht auf das Zeugnis Christi fallen konnte. Christus wollte nicht sagen: Ich bin nicht von Nazareth, wie Philippus dir sagte, sondern von Bethlehem; um eine Auseinandersetzung zu vermeiden: (ἀμφισβητήσιμον λόγον.) und weil es nicht ausreichend Beweis gewesen wäre, hätte Er es erwähnt, dass Er der Christus sei. Er zog es vor, dies dadurch zu beweisen, dass Er bei ihrem Gespräch zugegen gewesen war.