Johannes Chrysostomus
Catena Aurea · Johannesevangelium 1
41 Dieser traf am Morgen seinen Bruder Simon und sagte zu ihm: Wir haben den Messias gefunden -- das heißt übersetzt: der Gesalbte (Christus). 42 Er führte ihn zu Jesus. Jesus blickte ihn an und sagte: Du bist Simon, der Sohn des Johannes; du sollst Kephas heißen. Kephas bedeutet: Fels (Petrus).
(Hom. xix. 1, 2) Und deshalb sagte er nicht Messias, sondern der Messias. Beachte den Gehorsam des Petrus von Anfang an; er ging sogleich ohne Zögern, wie aus den nächsten Worten hervorgeht: Und er brachte ihn zu Jesus. Und wir wollen ihn nicht als zu nachgiebig tadeln, weil er nicht viele Fragen stellte, bevor er das Wort annahm. Es ist vernünftig anzunehmen, dass sein Bruder ihm alles und hinreichend ausführlich erzählt hatte; aber die Evangelisten machen oft Auslassungen um der Kürze willen. Doch abgesehen davon wird nicht unbedingt gesagt, dass er glaubte, sondern nur: Er brachte ihn zu Jesus; d. h. um aus dem Mund Jesu selbst zu lernen, was Andreas berichtet hatte. Unser Herr beginnt nun selbst, die Dinge seiner Gottheit zu offenbaren und sie allmählich durch Prophezeiung darzulegen. Denn Prophezeiungen sind nicht weniger überzeugend als Wunder; da sie vorzüglich Gottes Werk sind und außerhalb der Macht der Dämonen, sie nachzuahmen, während Wunder Täuschung oder Schein sein können: die zukünftigen Ereignisse mit Sicherheit vorherzusagen ist allein der unvergänglichen Natur eigen: Und als Jesus ihn sah, sagte er: Du bist Simon, der Sohn des Jonas; du sollst Kephas genannt werden, was übersetzt heißt: ein Stein.