Johannes Chrysostomus
Catena Aurea · Johannesevangelium 1
11 Er kam in sein Eigentum, / und die Seinigen nahmen ihn nicht auf. 12 Allen aber, die ihn aufnahmen, / gab er Macht, Kinder Gottes zu werden, / denen, die an seinen Namen glauben, 13 die nicht aus dem Blut, / nicht aus dem Willen des Fleisches, / nicht aus dem Willen des Mannes, / sondern aus Gott geboren sind.
(Hom. x. [ix.] 2) Er sagt nicht, dass Er sie zu Kindern Gottes machte, sondern gab ihnen die Macht, Kinder Gottes zu werden: was zeigt, dass große Sorgfalt nötig ist, um das Bild, das durch unsere Annahme in der Taufe geformt wird, unbefleckt zu bewahren: und zugleich zeigt, dass niemand uns diese Macht nehmen kann, außer wir berauben uns selbst ihrer. Nun, wenn die Vertreter weltlicher Regierungen oft fast so viel Macht haben wie diese Regierungen selbst, um wie viel mehr ist dies bei uns der Fall, die wir unsere Würde von Gott ableiten. Aber zugleich will der Evangelist zeigen, dass diese Gnade zu uns durch unseren eigenen Willen und unser Bemühen kommt: dass, kurz gesagt, unter der Voraussetzung der Wirkung der Gnade es in der Macht unseres freien Willens liegt, uns zu Kindern Gottes zu machen.