Augustinus von Hippo
Catena Aurea · Matthäusevangelium 5
38 Ihr habt gehört, dass gesagt worden ist: Auge um Auge und Zahn um Zahn. 39 Ich aber sage euch: Widersteht dem, der euch Böses tut, nicht, sondern wer dich auf die rechte Wange schlägt, dem halt auch die andere hin. 40 Und dem, der dich vor Gericht bringen und deinen Rock nehmen will, dem lass auch den Mantel. 41 Und wer dich nötigt, eine Meile mitzugehen, mit dem geh zwei. 42 Dem, der dich bittet, gib, und wer von dir borgen will, den weise nicht ab.
(ubi sup.) Die andere Art von Verletzungen sind die, bei denen volle Wiedergutmachung geleistet werden kann, von denen es zwei Arten gibt; eine betrifft Geld, die andere Arbeit; von der ersten spricht Er, wenn Er fortfährt: Wer mit dir um deinen Rock rechten will, dem lass auch den Mantel. Wie durch die Wange solche Verletzungen der Bösen bezeichnet werden, die keine Wiedergutmachung, sondern nur Rache zulassen, so wird durch diese Ähnlichkeit der Gewänder eine Verletzung bezeichnet, die Wiedergutmachung zulässt. Und diese, wie die vorherige, ist zu Recht von der Bereitschaft des Herzens zu verstehen, nicht von der Zurschaustellung der äußeren Handlung. Und was bezüglich unserer Kleider geboten wird, ist in allen Dingen zu beachten, die wir mit irgendeinem Recht als unser eigen im weltlichen Eigentum bezeichnen. Denn wenn das Gebot in diesen notwendigen Lebensartikeln ausgedrückt wird, wie viel mehr gilt es dann bei Überflüssigem und Luxuriösem? Und wenn Er sagt: Wer mit dir rechten will, beabsichtigt Er klar, alles einzuschließen, wofür es möglich ist, dass wir verklagt werden. Es könnte gefragt werden, ob es von Sklaven zu verstehen ist, denn ein Christ sollte seinen Sklaven nicht auf derselben Grundlage besitzen wie sein Pferd; obwohl es sein könnte, dass das Pferd den höheren Geldwert hatte. Und wenn dein Sklave an dir einen milderen Herrn hat als an dem, der ihn von dir nehmen will, weiß ich nicht, ob er so leicht aufgegeben werden sollte wie dein Rock.