Pseudo-Chrysostomus

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Aber gut zu leben muss dem gut zu lehren vorausgehen; daher nennt Er die Apostel, nachdem Er sie Salz genannt hat, nun das Licht der Welt. Oder: Weil das Salz eine Sache in ihrem gegenwärtigen Zustand bewahrt, damit sie sich nicht zum Schlechteren verändere, das Licht aber sie durch Erleuchtung in einen besseren Zustand bringt, wurden die Apostel zuerst Salz genannt in Bezug auf die Juden und jenen christlichen Leib, der die Erkenntnis Gottes hatte und den sie in dieser Erkenntnis bewahren; und nun Licht in Bezug auf die Heiden, die sie zum Licht dieser Erkenntnis bringen.