Pseudo-Chrysostomus

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Nun wollen wir kurz betrachten, was durch die Versuchungen Christi bezeichnet wird. Das Fasten ist die Enthaltung von bösen Dingen, der Hunger ist das Verlangen nach Bösem, das Brot ist die Befriedigung des Verlangens. Wer sich irgendeinem bösen Ding hingibt, verwandelt Steine in Brot. Er antworte auf die Überredungen des Teufels, dass der Mensch nicht vom bloßen Befriedigen des Verlangens lebt, sondern vom Halten der Gebote Gottes. Wenn jemand sich aufbläht, als wäre er heilig, wird er zum Tempel geführt, und wenn er meint, den Gipfel der Heiligkeit erreicht zu haben, wird er auf die Zinne des Tempels gestellt. Und diese Versuchung folgt auf die erste, weil der Sieg über die Versuchung Überheblichkeit erzeugt. Beachte aber, dass Christus das Fasten freiwillig auf sich genommen hatte; aber vom Teufel zum Tempel geführt wurde; daher übe auch du freiwillig lobenswerte Enthaltung, aber lass dich nicht zur Höhe der Heiligkeit erheben; fliehe den Hochmut, und du wirst keinen Fall erleiden. Der Aufstieg auf den Berg ist das Voranschreiten zu großem Reichtum, und die Herrlichkeit dieser Welt, die aus dem Stolz des Herzens entspringt. Wenn du reich werden willst, das heißt den Berg hinaufsteigen, beginnst du über Wege nachzudenken, Reichtum und Ehren zu erlangen, dann zeigt dir der Fürst dieser Welt die Herrlichkeit seines Reiches. An dritter Stelle gibt er dir Gründe, dass du, wenn du all dies erlangen willst, ihm dienen und die Gerechtigkeit Gottes vernachlässigen sollst.