Johannes Chrysostomus
Catena Aurea · Matthäusevangelium 17
1 Nach sechs Tagen nahm Jesus Petrus, Jakobus und dessen Bruder Johannes beiseite und führte sie auf einen hohen Berg. 2 Und er wurde vor ihren Augen verwandelt; sein Angesicht strahlte wie die Sonne, seine Gewänder aber wurden weiß wie das Licht. 3 Da erschienen ihnen Mose und Elija, die mit ihm redeten. 4 Petrus nahm das Wort und sagte zu Jesus: Herr, es ist gut, dass wir hier sind. Wenn du willst, werde ich hier drei Hütten bauen, dir eine, Mose eine und Elija eine.
Es gibt viele Gründe, warum diese erscheinen sollten. Der erste ist dieser: Weil die Volksmenge sagte, Er sei Elias oder Jeremias oder einer der Propheten, bringt Er hier die Ersten der Propheten mit Sich, damit wenigstens daraus der Unterschied zwischen den Dienern und ihrem Herrn ersehen werden kann. Ein weiterer Grund ist dieser: Weil die Juden Jesus stets beschuldigten, ein Übertreter des Gesetzes und ein Gotteslästerer zu sein und sich selbst die Herrlichkeit des Vaters anzumaßen, führt Er diejenigen vor, die in beiden Punkten hervorragten: Mose, der das Gesetz gab, und Elias, der für die Herrlichkeit Gottes eiferte. Ein weiterer Grund ist, dass sie lernen sollten, dass Er die Macht über Leben und Tod hat; indem Er Mose, der tot war, und Elias, der den Tod noch nicht erfahren hatte, hervorbringt. Einen weiteren Grund entdeckt der Evangelist auch, dass Er die Herrlichkeit Seines Kreuzes zeigen und so Petrus und die anderen Jünger besänftigen wollte, die Seinen Tod fürchteten; denn sie redeten, wie ein anderer Evangelist erklärt, von Seinem Hingang, den Er in Jerusalem vollenden sollte. Deshalb führt Er diejenigen vor, die sich um Gottes Willen und für das gläubige Volk dem Tod ausgesetzt hatten; denn beide standen bereitwillig vor Tyrannen, Mose vor dem Pharao, Elias vor Ahab. Schließlich führt Er sie auch vor, damit die Jünger ihren Vorrechten nacheifern und sanftmütig wie Mose und eifrig wie Elias sein sollten.