Johannes Chrysostomus
Catena Aurea · Markusevangelium 9
9 Während sie vom Berg herabstiegen, gebot er ihnen, niemand zu erzählen, was sie gesehen hatten, bis der Menschensohn von den Toten auferstanden sei. 10 Dieses Wort hielten sie fest und besprachen miteinander, was das bedeute: von den Toten auferstehen. 11 Da fragten sie ihn: Warum sagen die Schriftgelehrten, zuerst müsse Elija kommen? 12 Er antwortete ihnen: Gewiss, Elija kommt zuerst und stellt alles wieder her. Aber weshalb steht dann über den Menschensohn geschrieben, dass er viel leiden und verachtet werden müsse? 13 Ich sage euch: Elija ist schon gekommen, aber sie haben mit ihm gemacht, was sie wollten, wie über ihn geschrieben steht.
(Hom. in Matt. 57) Was aber Christus darauf antwortete, sieht man an dem, was folgt: Und er antwortete und sprach zu ihnen: Elias kommt zwar zuerst und stellt alles wieder her; worin Er zeigt, dass Elias vor Seinem zweiten Kommen kommen wird. Denn die Schriften verkünden zwei Ankünfte Christi, nämlich eine, die stattgefunden hat, und eine andere, die kommen wird; aber der Herr versichert, dass Elias der Vorläufer der zweiten Ankunft ist.