Beda Venerabilis
Catena Aurea · Markusevangelium 15
20 Nachdem sie ihn verspottet hatten, nahmen sie ihm den Purpurmantel ab und zogen ihm seine eigenen Kleider wieder an.Und sie führten ihn hinaus, um ihn zu kreuzigen. 21 Und sie zwangen einen Vorübergehenden, der vom Feld kam, Simon aus Zyrene, den Vater von Alexander und Rufus, ihm das Kreuz zu tragen. 22 Und sie führten ihn an den Ort Golgota, das heißt übersetzt: Schädelstätte. 23 Sie gaben ihm mit Myrrhe gewürzten Wein, er aber nahm ihn nicht. 24 Dann kreuzigten sie ihn und verteilten seine Kleider, nachdem sie das Los darüber geworfen hatten, was ein jeder bekommen sollte. 25 Es war die dritte Stunde, als sie ihn kreuzigten. 26 Und es war eine Aufschrift mit der Angabe seiner Schuld angebracht: Der König der Juden. 27 Zusammen mit ihm kreuzigten sie noch zwei Räuber, einen zu seiner Rechten und einen zu seiner Linken. 28 [So erfüllte sich das Schriftwort: Er wurde zu den Übeltätern gezählt.]
(ubi sup.) Oder, da dieser Simon nicht ein Mann aus Jerusalem genannt wird, sondern ein Kyrenäer, (denn Kyrene ist eine Stadt in Libyen,) wird er zu Recht so verstanden, dass er die Völker der Heiden bedeutet, die einst Fremde und Ausländer gegenüber den Bündnissen waren, jetzt aber durch Gehorsam Erben Gottes und Miterben Christi sind. Daher wird Simon auch passend mit ‚gehorsam‘ übersetzt und Kyrene mit ‚Erbe‘. Aber er wird gesagt, aus einem Landstrich zu kommen, denn ein Landstrich heißt auf Griechisch ‚pagos‘, weshalb wir diejenigen, die wir als Fremde von der Stadt Gottes sehen, Heiden nennen. Simon kommt also aus dem Landstrich und trägt das Kreuz nach Jesus, wenn die heidnischen Völker die heidnischen Riten verlassen und gehorsam den Spuren des Leidens unseres Herrn folgen. Es folgt: Und sie brachten ihn an den Ort Golgota, was übersetzt wird: Ort des Kalvarienbergs. Es gibt Orte außerhalb der Stadt und des Tores, an denen die Häupter der Verurteilten abgeschlagen werden und die den Namen Kalvarienberg erhalten, das heißt der Enthaupteten. Aber der Herr wurde dort gekreuzigt, damit dort, wo einst das Feld der Verurteilten war, die Standarten des Martyriums errichtet würden.