Pseudo-Chrysostomus
Catena Aurea · Markusevangelium 10
17 Als er sich auf den Weg machte, lief jemand auf ihn zu, fiel vor ihm auf die Knie und fragte ihn: Guter Meister, was muss ich tun, um das ewige Leben zu erlangen? 18 Jesus antwortete ihm: Was nennst du mich gut? Niemand ist gut außer Gott allein. 19 Die Gebote kennst du: Du sollst nicht töten, du sollst nicht ehebrechen, du sollst nicht stehlen, du sollst kein falsches Zeugnis geben, du sollst niemand berauben, ehre deinen Vater und deine Mutter. 20 Er antwortete ihm: Meister, das alles habe ich von meiner Jugend an befolgt. 21 Da sah Jesus ihn an, gewann ihn lieb und sagte zu ihm: Eines fehlt dir noch. Geh, verkaufe alles, was du hast, und gib es den Armen; so wirst du einen Schatz im Himmel haben; dann komm und folge mir nach. 22 Bei diesem Wort wurde der Mann betrübt und ging traurig davon; denn er besaß viele Güter. 23 Da blickte Jesus um sich und sagte zu seinen Jüngern: Wie schwer werden die Reichen in das Reich Gottes kommen! 24 Die Jünger aber erschraken über seine Worte. Da wandte sich Jesus noch einmal an sie und sagte: Kinder, wie schwer ist es, in das Reich Gottes zu kommen! 25 Leichter geht ein Kamel durch ein Nadelöhr, als dass ein Reicher in das Reich Gottes gelangt. 26 Da erschraken sie noch viel mehr und sagten zueinander: Wer kann dann gerettet werden? 27 Jesus blickte sie an und sagte: Bei Menschen ist das unmöglich, doch nicht bei Gott; denn bei Gott ist alles möglich.
(Cat. in Marc. Oxon.) Es ist jedoch der Untersuchung wert, wie Er einen Menschen liebte, von dem Er wusste, dass er Ihm nicht folgen würde? Aber das bedeutet so viel, dass, da er im ersten Fall der Liebe würdig war, weil er die Dinge des Gesetzes von seiner Jugend an beobachtete, so am Ende, obwohl er nicht die Vollkommenheit auf sich nahm, er keine Minderung seiner früheren Liebe erlitt. Denn obwohl er nicht die Grenzen der Menschheit überschritt noch der Vollkommenheit Christi folgte, war er doch keiner Sünde schuldig, da er das Gesetz nach der Fähigkeit eines Menschen hielt, und in dieser Weise des Haltens liebte Christus ihn.