Gregor von Nyssa
Catena Aurea · Lukasevangelium 2
33 Sein Vater und seine Mutter wunderten sich über das, was von ihm gesagt wurde. 34 Und Simeon segnete sie und sagte zu Maria, seiner Mutter: Dieser ist gesetzt zu Fall und Aufstehen vieler in Israel und zu einem Zeichen, dem widersprochen wird -- 35 auch deine eigene Seele wird ein Schwert durchdringen --, auf dass die Gedanken aus vielen Herzen offenbar werden.
(non occ.) Aber damit bezeichnet er einen Fall bis zum Äußersten, als ob die Strafe vor dem Geheimnis der Menschwerdung weit hinter der nach der Gabe und Verkündigung der Heilsordnung zurückbliebe. Und die Genannten sind vor allem aus Israel, die notwendigerweise ihre alten Vorrechte verlieren und eine schwerere Strafe zahlen müssen als jedes andere Volk, weil sie so unwillig waren, den aufzunehmen, der lange unter ihnen vorhergesagt, angebetet worden war und aus ihnen hervorgegangen ist. In ganz besonderer Weise droht er ihnen nicht nur einen Fall aus der geistigen Freiheit an, sondern auch die Zerstörung ihrer Stadt und derer, die unter ihnen wohnten. Aber eine Auferstehung wird den Gläubigen verheißen, teils als solche, die dem Gesetz unterworfen sind und von seiner Knechtschaft befreit werden sollen, teils als solche, die mit Christus begraben und mit ihm auferstehen.