Augustinus von Hippo
Catena Aurea · Lukasevangelium 17
34 Ich sage euch: In jener Nacht werden zwei auf einem Bett liegen: Der eine wird mitgenommen und der andere zurückgelassen. 35 Zwei (Frauen) werden zusammen (Getreide) mahlen: Die eine wird mitgenommen, die andere aber zurückgelassen. 36 [Zwei werden auf dem Feld sein: Der eine wird mitgenommen und der andere zurückgelassen.] 37 Da fragten sie ihn: Wo, Herr? Er antwortete ihnen: Wo das Aas ist, da sammeln sich die Geier.
(de Qu. Ev. ut sup) Oder es werden hier drei Klassen von Menschen dargestellt. Die erste besteht aus denen, die ihre Bequemlichkeit und Ruhe vorziehen und sich nicht mit weltlichen oder kirchlichen Angelegenheiten beschäftigen. Und dieses ihr ruhiges Leben wird durch das Bett bezeichnet. Die nächste Klasse umfasst diejenigen, die, unter das Volk gestellt, von Lehrern geleitet werden. Und solche hat er mit dem Namen Frauen beschrieben, weil es für sie am besten ist, durch den Rat derer gelenkt zu werden, die über sie gesetzt sind; und er hat diese als an der Mühle mahlend beschrieben, weil in ihren Händen das Rad und der Kreis der zeitlichen Angelegenheiten sich dreht. Und in Bezug auf diese Dinge hat er sie als gemeinsam mahlend dargestellt, insofern sie ihre Dienste zum Nutzen der Kirche leisten. Die dritte Klasse sind die, die im Dienst der Kirche wie auf dem Feld Gottes arbeiten. In jeder dieser drei Klassen gibt es also zwei Arten von Menschen, von denen die einen in der Kirche bleiben und aufgenommen werden, die anderen abfallen und zurückgelassen werden.